鲁新华

江苏宜兴 宜兴 214221

1、前言

紫砂壶的问世及发展历程，一直都与中国传统文化的发展相一致，经过不懈努力，最终升华为传统文化的一部分——紫砂文化。紫砂壶是实用性与艺术性高度结合的一门手工艺品，砂壶的造型形式是作品审美特征中最重要的因素。紫砂壶造型千姿百态，每一种造型都并非凭空而来，他们有的是通过模拟各种自然物象的形态，有的是吸取中国传统文化的艺术特点，有的奔放大气，有的细巧精美，造型不仅与紫砂壶的文化内蕴保持着千丝万缕的联系，更是文化表达最重要的载体。

2、《圣桃壶》的幸福内涵

桃有一个多义的象征体系。在人们的文化观念中，桃蕴含着图腾崇拜的原始信仰，有着生育、吉祥、长寿的民俗象征意义。这些象征意义以各种不同的形式潜存于民族心理之中并通过民俗活动得以引申、发展、整合、变异：桃花象征着春天、爱情、美颜与理想世界；枝木用于驱邪求吉，在民间巫术信仰中源自于万物有灵观念；桃果融入了中国的仙话中，隐含着长寿、健康、生育的寓意。桃树的花叶、枝木、子果都照耀着民俗文化的光芒，其中表现的生命意识，渗透在中国桃文化的纹理中。以桃象征长寿最为常见。桃是长寿象征，给老人祝寿便用寿桃。一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的面，表示“三桃五福”。

笔者的这把《圣桃壶》壶身圆润饱满光滑，耳形把处延伸出一截枝叶，生动挺秀，壶盖上的桃枝、桃叶和桃，塑成立体，布局合理，疏密有致，枝蔓和桃叶显示了阳光雨露的生机、令人百看不厌，爱不释手。表达了中华民俗文化中，人们希冀多代同堂，福寿延年之美好祝福。

《圣挑壶》此壶做工细致，扁圆的壶身珠圆玉润，隐隐含着一股贵气。以小桃为盖钮，保持了整器的完美，枝叶花果生机盎然，构思精巧，形象完美，妙趣天成。壶身的小花小果洋溢着瑞气，幼桃俯仰，藏露于叶间，好似儿孙嬉戏绕膝，温馨祥和。

笔者的《圣桃壶》它以自然古朴为基调，具有丰富文雅的造型语言、千姿百态的表现形式、自然逼真的造型，深思熟虑、合理布局，追求自然生命的骨力，内涵深蕴的传统文化的精神所在。壶身上的寿桃生态各异萌发出勃勃生机，寓意万寿无疆、阖家欢乐、吉祥如意。桃是传说中的王母蟠桃园的圣桃。三千年开花三千年结果，传说吃了此桃可长生不老。在紫砂艺术的创作下，桃这样的果子成为了紫砂艺术的形象。所以用桃作为吉祥长寿的象征成为中国艺术家最喜爱的创作题材之一。

传统的紫砂壶在历代艺人老师的创新改进中，迸发出成长的生命活力，恰到好处的形态创意对于一把壶的表现力起到了画龙点睛的作用，紫砂泥非凡的可塑性给予了变化的可能性。紫砂壶有造型的气度，《圣桃壶》在与自然的对话中，呈现出了此壶特有的精、气、神，可谓妙趣自在。《圣桃壶》壶身圆润光滑，泥料澄红，紫砂之美表现得淋漓尽致，壶身艺术气息浓厚，壶嘴、壶把自然胥出，壶把与壶身连接处胥出的桃叶造型形象结构逼真，凝聚了一种美的艺术效果，栩栩如生的画面效果，自然情趣是不言而喻，相当鲜明。

3、总结

紫砂作品中的造型和装饰是呈现紫砂壶文化内蕴最重要的两种方式，但最重要的一点是制壶人应该具备一定的文化素养和审美能力，具有创作出文化壶的才智，以及传承历史文化的责任感。在这样的动力用于责任心下，通过一把把紫砂壶来弘扬并发展紫砂文化，是相当关键的。