流淌大爱的“冰心体”
2018-02-18马乾
回族文学 2018年6期
关键词:语言
马乾
喜欢冰心,是从中学时期学习她的《繁星》《寄小读者》和《小桔灯》开始的,这也是绝大多数国人热爱冰心的共同记忆。后来,在繁忙的工作之余或内心苦闷惆怅之时,我总不自觉地从冰心作品中找寻心灵的栖息之地。她凝练典雅、清新流利的文字里流淌着的人间大爱总能把我包裹;她的爱总是那么打动人,给人以爱的哲思。
冰心登上文坛的那一年,正是“德先生”、“赛先生”始行北南中国的1919年,当年她也只有十九岁。但就是这样一位经过旧中国文化熏染的女子,在民智洞开的五四热潮中开始“激扬文字,挥斥方遒”。这一奇女子甫一登上文坛,就以其持续的高产和与之几乎同时震动的阅读热潮,而声名鹊起。甚至于形成“……读者喜爱度超过鲁迅的‘阅读热现象”。接下来的一个世纪,冰心始终以其优美的文字和广博的大爱教育感染着一代又一代的青年,也确立了经久不衰的冰心阅读热和研究潮。
我以为,“行云流水”的语言和溢满文本的“爱的哲学”是冰心文学的两大显著特征;这也是冰心文学经典地位之所以确立得如此根深蒂固的根本原因。
行云流水的语言,在业界被称为“冰心体”。所谓“冰心体”,即以白话文为基础,有的放矢地吸收文言文和欧化表达,表现在对古语表达、古典词汇和诗句的自然化用,对古典意境的描摹,对文言句式的借鉴,是“浸了些旧文学的汁水”的写作。
“……晚餐后独倚阑旁,凉风吹衣。……远远听得楼阑下人声笑语……繁星闪着,海波吟啸着,凝立悄然,只有惆怅。
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