刘俊东

（湖南师范大学公共管理学院，湖南 长沙　410081）

海德格尔，作为一位研究“崇高”存在问题的哲学家，其思想中也包含了丰富的技术哲学思想。海德格尔的技术观内在的包含着他对人与自然关系的看法。本文试图通过对海德格尔技术观的析理，来揭示他关于人与自然关系的思想。

1　技术本质观的转向

海德格尔的技术观的阐释是从批判在学界占统治地位的关于技术本质的传统观念开始的。传统观念认为“技术是合目的的工具；技术是人的行为”[1]。前者是工具性的解释，后者是人类学的解释，这两种解释实质上是一致的，创造、利用合目的的工具肯定是人的行为。海德格尔并没有简单地否定这种工具性、人类学的关于技术的解释，但他认为这并不是技术的本质。流行观念是正确的，但也仅此而已，没有达到真理的程度。海德格尔把这种工具性、人类学的对技术本质的解释作为跳板，揭示出他独特的技术观念。

海德格尔认为，技术必然关涉人和事物，技术的不断更换其实也导致了人与事物关系的改变。举例来讲，农民用牛去耕地时的人与大地的关系与用农机去耕地时的人与自然的关系必然是不同的。事实上，技术的本质绝不是手段、目的等技术本身的东西，“在现代技术中隐藏着的力量决定了人与存在着的东西的关系”[2]。因此，技术并非像传统观念认为的那样仅仅是单纯的工具手段，而是一种展现现实的方式。

由过去传统意义上的工具性、人类学的解释转到本体论意义上的解释，这便实现了海德格尔关于技术本质观念的解释的转向。……