赵勇

/壹/

今年9月，陕西师范大学出版总社一下子推出梁归智先生的两本新书：《禅在红楼第几层》和《浪子风流说元曲》。我刚读了第二本，便忍不住要信笔涂鸦，想说说我的感受了。

这个感受需要从我的大学时代谈起。上个世纪80年代中前期，我在山西大学中文系读书，古代文学课分成四段，分别由四位老师主讲。讲到元明清文学时，梁归智老师出场了。梁老师是姚奠中先生的高足，姚先生又是章太炎先生的关门弟子，这种学缘关系本身已让我们好奇；加上梁老师那时刚读完研究生不久，风华正茂，才思敏捷，直把元明清文学讲得风生水起，轻舞飞扬，这种功夫更是让我们叹服。记得1985年元旦，我曾自编一副对联，又亲自书写，把它贴在我们宿舍的门两边：“八条光棍八万根建安骨，四年岁月四十载楚骚风”，横披是“铜豌豆”。现在想来，那时敢把“铜豌豆”置于门楣之上，一方面说明我年少轻狂，不知天高地厚；另一方面也意味着，梁老师对“浪子风流”的解读深入我心，它确实已是“锄不断斫不下解不开顿不脱”了。

铜豌豆，水晶球，浪子风流——那个时候的梁老师就是这样解读元曲的。他在这本书中交待，当年他曾写过一篇《浪子·隐逸·斗士——关于“元曲”的评价问题》（《光明日报》1984年9月4日）的文章，此文发表的时间也正是他给我们讲这门课的时候。于是，把最新思考作为讲课的逻辑框架，然后辅之于丰富的例证，再结合作品赏析之、阐述之，就成了他这门课的一个突出特点。……