李正君

(安庆师范大学 人文与社会学院，安徽 安庆 246133)

西晋泰始元年，公元265年，冬十二月，司马炎受禅，完成了魏晋鼎革的政治转变，曹魏正式灭亡，西晋正式建立。刚刚建立的西晋政权面临着曹魏初年相同的状况，急需强化其正统地位。不同的是，西晋的政治形势较曹魏有所缓和，其原因如下：其一，在魏晋禅代之前，汉魏之间已提供了一个成功的范例，同时也加深了士民对于魏晋嬗变的理解和接受。其二，魏晋之间的禅代并非一朝一夕，而是经历了司马氏三代四人才得以完成，其间对于政治资源和名望有着充足的积累，另外对于改朝换代的接受也在时间中慢慢被认同。但是，我们同样应该看到，西晋在建立之初，还有人心恋前朝的。典型的人物就是司马孚，他是司马炎的叔祖，在西晋宗室中辈分最高，影响也较大。在晋武帝受禅后，司马孚曾前往囚禁曹魏宗室的金墉城，拜见陈留王，“执王手流涕，歔欷不能自胜”，说道：“臣死之日，固大魏之纯臣也。”作为宗室成员，对于前朝仍存有依恋。另一位宗室司马顺，“及武帝受禅，顺叹曰：‘事乖唐虞，而假为禅名。’遂悲泣。由是废黜，徙武威姑臧县。虽受罪流放，守意不移而卒。”司马顺的下场就没司马孚那么幸运了，他认为魏晋之间的禅让只是假借禅让之名，无禅让之实。司马孚和司马顺的意见也许可以代表当时一部分士民的看法。面对如此状况，西晋岂能熟视无睹，加之此时东吴尚存，西晋必然有着强烈的正统化的诉求，这就需要司马炎及其继任者采取积极有效的手段。……