潘 崇

（福建师范大学 社会历史学院，福建 福州350117）

人物是历史的主角和灵魂，人物研究是历史研究的永恒主题。已故著名史家来新夏先生曾这样言及人物研究的选择标准：“一个人在他所处的时代，做好他应该做的事，并对社会、对人类、对历史有所贡献，就应给以注意。”［1］本文传主杨寿楠，即是一位在他所处时代做出了值得记述的贡献，但却没有得到学界应有关注的历史人物。①杨寿楠生于1868年，卒于1948年，一生跨越晚清民国时期，活跃于政界和实业界。与大多数步入仕途的知识分子一样，杨氏以观风觇国为己任，其所撰《苓泉居士自订年谱》，始自生年，终于民国丁卯年（1927年），首尾凡60年，不仅记录了其参与重大历史事件的经过，同时也记录了他眼中的政治变动和国势民运，当然字里行间更是展示出他对个人生存状况、命运走向的所思所想及其抉择过程。这正如其言：“世运之平陂，国事之治乱，一身之升沉显晦，悉具其中矣。”［2］309本文即基于个体生命与社会变迁之关系的视角，以杨寿楠人生经历为线索，探讨他不同时期的生存状态及其观念理想的变动情况，以期从个案角度深化我们对清末民初时代变局的认识。

一、江南学子多才俊

杨寿楠，原名寿棫，字味云，晚号苓泉居士，江苏无锡人，1868年农历8月21日出生。杨家为无锡名门望族，世代固守儒业。杨寿楠六世祖杨度汪，乾隆朝以博学鸿词入翰林，遂以“鸿博第”闻名乡里。［2］243祖父杨延俊为道光年间进士，曾任山东肥城县等县知县。……