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推古朝时期日本民族意识的萌芽

2018-02-11娄雨婷

吉林广播电视大学学报 2018年12期
关键词:国家

娄雨婷

(中国社会科学院研究生院,北京 102488)

一、大和朝廷的形成

中国史书上关于日本的最早记载始于战国时代的《山海经》,书中写道:“盖国在钜燕南,倭北,倭属燕。”公元前108年,汉武帝灭卫氏朝鲜,在朝鲜半岛北部先后设立了乐浪、玄菟、临屯、真番四郡。自此,中国使者可经由朝鲜半岛到达日本列岛,将观察到的倭人社会世相记录下来。《汉书·地理志》中记载道:“夫乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云”,这里的“国”,指的是当时遍布于九州北部地区相互独立的大型部落。

在以朝贡体系为核心的古代东亚国际秩序下,中国能够为周边国家的王权权威提供强有力的保护伞,与中国维持良好的朝贡册封关系成为周边国家的重要政治诉求。《后汉书》中有记载:“永初元年(公元107年),倭国王帅升等,献160名生口,请求朝见。”其中,“倭国王帅升等”这一表述在日本引起了对该时期这一倭国实体的探究热潮。内藤湖南在研读通典、阅读参照《后汉书》著成的各类典籍之后,最终将“倭国王帅升等”确定为“倭面土国王帅升等”这一确切表述。文中的倭面土国即意为倭人的面土国。由于一国只能存在一个王,所以这一表述中的“等”字既说明面土国不是统一的日本,也表明面土国王帅升是作为九州北部“百余国”的代表向中国朝贡的。献上的生口数量之多,也从侧面印证了参与朝贡的国家不可能只有面土国。由此可以推断,由“百余国”组成的部落联盟已经成为当时日本的社会组织形态。……

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