陈艳林 彭仲杰

（1 云南省中医医院风湿病科，云南 昆明 650021；2 成都军区昆明总医院，云南 昆明 650038）

中医养生是我国传统医学中颇具特色的重要组成部分。《黄帝内经》开创了中医养生整体观，其明确指出：“人以天地之气生，四时之法成……法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去……不治已病治未病”等。即指顺应四时阴阳消长变化来调养形体和精神，保持精神内守，恬淡虚无。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术；有养精、养气、养神、养身、养心等方法；有养阳、养阴、阴阳并补等法度。其中养阳，就是养护我们身体内的阳气，以达到固护正气的目的，使“正气存内，邪不可干”，是养生的重点。养阳即扶阳，是扶助补益人体阳气、纠正因阳气虚弱或阴寒内盛等所致病证的理念和治疗方法[1]，其主要来源于易经扶阳抑阴的哲学思想[2]。

1 中医扶阳养生的基本原则

中医扶阳理论强调：“阴阳之要，阳秘乃固”；《素问·生气通天论》云“苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。”因此，中医扶阳养生强调“天人相应”“形神合一”的整体观念，同时更加注重人体阳气的调养。太乙真人曰“一者少言语养内气；二者戒色欲养精气；三者薄滋味养血气；四者咽精液养脏气；五者莫嗔怒养肝气；六者美饮食养胃气；七者少思虑养心气。人由气生，气由神住，养气全神，可得真道。”凡在万形之中，所保者莫先于元气。现代人们提出形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲葆精、益气调息、动静适宜等等，都在于保养人体的阳气。