APP下载

朱敦儒《樵歌》中第一人称的使用与豪放词风

2018-02-10张啸

浙江师范大学学报(社会科学版) 2018年6期
关键词:主体

张 啸

(广西民族大学 文学院,广西 南宁 530006)*

朱敦儒,字希真,号岩壑,河南洛阳人,人称岩壑老人、洛川先生等,是两宋之交的一位重要词人。其存词数量居南渡期间词人之首,其词史意义在于发扬豪放词风、形成希真体,其文学史的贡献在于是苏、辛之间的桥梁。朱敦儒是两宋之交著名的隐逸词人,其唯一传世的词集《樵歌》共收录词作246首,数量相当可观,为当时南渡初期词人之冠。其词作风格和内容承苏开辛,对于豪放词风的进一步确立和发展具有不可磨灭的贡献。学界对于朱敦儒的研究成果已有不少,但是与朱敦儒的成就、影响相比,其研究广度尚需拓展,研究深度也有待进一步加强,尤其是对朱敦儒的生平、思想的全面探讨和重点解析,以及对其《樵歌》内容、艺术特色的深入研究,尚需学界各位同仁共同努力。

目前关于朱敦儒的研究,一方面是有关其生平及著作的宏观研究,即从整体上把握朱敦儒其人其作。此种研究成果很多,如张希清通过辩证分析胡适的相关论据以及《樵歌》《宋史》等相关的文献资料记载,确定朱敦儒大概生于神宗元丰初年(1080),死于孝宗淳熙初年(1175)。[1]梅楠在其学位论文中从其生平及思想、《樵歌》内容及感情等四个方面深入介绍研究朱敦儒。[2]郁玉英认为《樵歌》约等于“朱敦儒的传记”,通过《樵歌》可以立体鲜活地复现朱敦儒的思想、人生、审美及个性等文人风致。[3]徐拥军则全面细致地研究了“希真体”的特征,并认为“希真体”是朱敦儒诗化与隐逸精神相互作用的结果。……

登录APP查看全文

猜你喜欢

主体
一起多个违法主体和多种违法行为案件引发的思考
论碳审计主体
论自然人破产法的适用主体
从“我”到“仲肯”——阿来小说中叙述主体的转变
如何让群众成为乡村振兴的主体?
何谓“主体间性”
技术创新体系的5个主体
中医文献是中医宝库的主体
关于遗产保护主体的思考
怀旧风劲吹,80、90后成怀旧消费主体