作者身份与叙事权威的消解与建构
——道格拉斯《自述》中的类文本分析
2018-02-10罗旋
西南科技大学学报(哲学社会科学版) 2018年2期
关键词:文本
罗 旋
(红河学院外国语学院 云南蒙自 661100)
弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass, 1817-1895)是19世纪美国杰出的黑人领袖、政治家、演说家以及作家。他在南方的马里兰州做了20年的奴隶,于1838年成功逃往北方,随后投身废奴运动,凭借其非凡的演说能力及写作能力在美国政界和民众中产生了巨大的影响力,逐步成为黑人政治及精神领袖,为黑人民族的自由和发展做出了不朽的贡献。道格拉斯共创作了三部自传来记录其颇具传奇色彩的一生,即1845年的《弗雷德里克·道格拉斯: 一个美国奴隶的自述, 由他本人撰写》(以下简称《自述》), 1855年的《我的奴隶生涯和我的自由》以及1881年出版(后于1892年增订)的《弗雷德里克·道格拉斯的生平和时代》,其中最受美国学界和读者称赞的是其第一部自传《自述》。该自传出版4个月,销量达到了5 000册,截至1860年,再版发行30 000册,成为了美国内战前最重要的奴隶叙事作品,极大推动了当时的废奴运动,同时也为道格拉斯此后的文学生涯奠定了基础。
奴隶叙事作品是19世纪中期美国和欧洲最受欢迎的文学体裁之一,其最大特点就是把作者独一无二的个人经历融入到特定的模式中,其中有很多被废奴主义者用作驳斥蓄奴势力的武器[1]86,而且为了保证作品的真实性和可信度,奴隶叙事作品往往都在“白色信封”中进行展示:它们通常都包含有白人作家撰写的前言和后记,这些白人作家为叙事作者的能力和诚信提供了担保[2]XVI。道格拉斯的《自述》由于受到当时……
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