万涛　李媛媛

摘 要：国内外学者对《三角洲婚礼》的研究主要集中在神话评论视角、女性主义视角、对比研究、语言特色及评价理论方面很少有学者从生态和女性相结合的视角对其研究。笔者着重从生态女性主义视角出发，围绕“女性与自然”这一中心阐述作品中女性与自然的密切关系，挖掘作品中对二元对立的解构意识，充分理解作者对平等、和谐社会的追求和博大的人文主义关怀。

关键词：生态女性主义 女性与自然 二元对立的解构

一、引言

生态女性主义是生态运动和女权主义相结合的产物，它一方面从性别角度探讨生态问题；另一方面，从环境视角入手探讨女权主义。[1]26由于其本身的复杂性和深刻性，这一理论始终没有统一的定义。不同学者从不同的角度和侧重点呈现多样化的诠释，形成不同的派别，包括文化生态女性主义、精神生态女性主义、社会生态女性主义和哲学生态女性主义等。但他们的阐释中都不否认以下两个基本内涵：其一肯定女性与自然的密切关系。著名的生态女性主义者麦茜特在她的著作《自然之死》中明确说道：“妇女与自然的联系有着悠久的历史，这个联盟通过文化、语言和历史而顽固地持续下来。”[2]6她认为这种联系除去他们属于父权制统治下的共同受迫体外，更多地体现在女性的“大地母亲形象”和彼此之间相互扶持、相互寻求慰藉和力量的认同感方面。尤多拉·韦尔蒂在《三角洲的婚礼》中描述的艾伦、达布妮属于这样的女性形象。……