刘顺， 朱冬香

1.上海海事大学 马克思主义学院， 上海 201306；2.北京化工大学 学工部思政中心， 北京 100029

在《共产党宣言》(以下简称《宣言》)第一部分“资产者和无产者”中，马克思恩格斯基于唯物史观，客观理性地肯定了资本和资产阶级的正面作用，写下了诸如“比过去一切世代创造的全部生产力还要多”[1]36这样的醒目金句。正是断章取义地抓住了这一点，当代英国社会学家安东尼·吉登斯、英国马克思主义左翼批评者特德·本顿、法国生态社会主义学者迈克尔·洛维等就“证据确凿”地认为马克思是一位“唯生产力论”的普罗米修斯主义者。在他们看来，尽管马克思很伟大，但因其始终高扬生产力大旗，强调利用人的力量不断突破自然的限制以期释放人的主体性，既缺乏对蕴含着强大生产力属性的资本逻辑的深刻生态批判，又没有揭露资本主义的生态矛盾，所以马克思阙如生态思考，甚至成为生态危机的思想根源。果真如此吗？奠基科学社会主义基本原理的“红色”《宣言》，难道真是马克思本人讴歌生产力力量而贬低自然界的“宣言书”了吗？事实上，“《宣言》与环境之间的关系问题是一个从未进行过系统论述的问题”[2]。有鉴于此，本文拟探讨《宣言》中的深邃生态洞见，为作为“千年第一思想家”的马克思作合理辩护，并希冀从经典作家那里为新时代中国特色社会主义生态文明建设找寻科学智慧和真理力量。

一、《宣言》在肯定资本正面作用的同时，深刻揭示出生态问题的制度根源

资本和资本主义是马克思毕生的“敌人”，资本批判是其本人终其一生所从事的主要事业。……