高欣然

柳絮因风起，徐来万念兴。有人打破那窗外的翩翩鹅毛，举一小盏青灯迎风雪，行向远方。只对于他，这远方可随时因兴而起，也可刹那因兴而归。

鹅毛夜雪，皎然澄月，吟着那左思的《招隐》，这人便是想起了家在剡县的戴安道。一时之兴起，于是独自乘船前行，江上风冷，却难吹散酒烧心头热，周身灯火渐远，却难暗波光粼上月。便是一夜风不静，船不停，等晨光熹微，将那戴家小院映得清晰。

清晰，却不再进，忽而折返，只道：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

何必见戴？何必见戴？乘兴而行，不在山水，不在日月，不在四海，更不在戴府。兴在何处，我便在何处。

若问这兴为何？正是他时时刻刻为自己而生的念头，是只受本心所安排的一切情绪与行为，是他诸多时光里的那个当下，最想不顾一切做到的事情。这份兴不在乎仕途，也不在乎山水，只在乎自己那份兴致，到底在何处。雪夜访戴如此，当年一曲《梅花》，更如此。

“闻君善吹笛，试为我一奏”。不识桓伊，却仍江畔码头请笛声，三调梅花，弄毕，便上车去。客主不交一言。

不愧是那个在暂住之处也要种竹、穿过他人竹园诵读诗书而不拜访主人的王徽之。不愧是那个无言之间，而留《梅花三弄》传世间的王子猷。

乘兴任凭生，何须言语？兴已足，无须见，无须言，我懂我自己，我欣喜于自己，他不是一般士大夫，却也非什么隐士修行人，他时而将自己归为“谦谦君子”，为了“居不可无竹”在只住几日的小院里还让人移来竹子；……