(中国科学院 《自然辩证法通讯》杂志社，北京 100049)

科学救国思潮虽然发轫于鸦片战争和甲午战争之后，但只是在民国时期，它才与教育救国、实业救国等思想一起风行于科学界和知识界，真正变成一种经久不衰的强大社会思潮。在这个时期，科学中坚人物大都拥有科学救国思想，并将其切实付诸实践。秉志(1886—1965)作为中国著名的生物学家和中国现代科学的开拓者之一，自然也未置身事外。他不仅操觚染翰竭力鼓吹，而且身体力行加以实施，为此奔走呼号，费尽心力。本文拟集中展示和论述他的这一打上时代烙印的思想。

科学救国思想基于科学立国理念，而科学立国的国策又通过科学救国的呼声得以张目和确认，两个术语在某种意义上可以说互为表里、互为因果，你中有我、我中有你。正是鉴于二者意涵大同小异，因此笔者在本文对其不加区分混合使用，而以科学救国——这也是当年的常用的提法或口号——术语为频。

一、科学何以是救国之唯一要术和立国之基

秉志在不同的时期和不同的场合，多次重申他的观点：科学是立国之基和救国之要术，乃至是唯一之要术。他一针见血地揭橥：“外患肆焰，祸逼眉睫，锦绣河山，日削月蹙，而内地之人民瞢瞆如故也。各处之盗匪，焚掠自若也。宵小壬佥之贪污，未尝因之少艾，百万生灵之流离，迄未得有救济。处今日之世，惨日伤心，未有不以国祚沦亡为惧者。然窃以为有一术，可以转危为安，要视国人之努力何如，此术维何？……