杜立 刘晨晔

(辽宁师范大学 马克思主义学院，辽宁 大连 116029)

日益发达的现代社会不断满足人们日益扩大的欲望和需求，同时也伴生出众多的人性问题，尤其是人性异化及人性分裂等现象，无不引起当今世界人们的高度关注。面对人们信仰和道德的缺失，开展人性教育的任务日益紧迫，使我们开始考虑重建公民的人生观和价值观，以实现人性的和谐发展。回望生活在18世纪末的席勒和20世纪中期的马尔库塞，二人都对资本主义现代化进程中出现的弊病进行了淋漓尽致的批判，并提出以审美实现人性解放的思想，这对于我们深入研究现代人性教育具有重要意义。

一、审美乌托邦的建构

席勒和马尔库塞都是具有人本主义倾向的美学家，他们的思想以实现人性解放和人性自由为旨归，在深刻剖析自身所处社会背景基础之上，以审美视角解决出现的人性问题，以实现人性的完整，建构理想中的审美乌托邦。

(一)弥合人性分裂——审美乌托邦的建构基础

人性的完满何以成为可能？这是典型的席勒式问题，也是任何一个时代都会面对的问题，它揭示了每个时代所显露出的社会弊病，成为对现代文明的反思。席勒所处的时代是德国动荡不安的时代，18世纪的德国现实社会出现了种种弊端，“社会经济体制的僵化和落后，统治集团内部的尔虞我诈，宫廷生活的腐化堕落，以及下层民众的极度贫困”。[1]这样一种独裁专制背后潜藏的是……