刘菁桦 陈存友 胡希军

摘要：指出了我国城市发展速度快，在遗址的保护方面，由于管理不善、技术缺失等原因导致保护与展示达不到预期的目标。与此同时，法定假期碎片化导致周边游以其出游半径小、单次行程时间短、决策时间快的特点成为了都市短假期休闲出游的必然选择。岳阳湖滨教会学校以其独特的历史背景、中西结合的建筑风格以及其得天独厚的地理区位成为岳阳以及周边城市短假期休闲出游目的地的完美选择。通过对教会学校的人文特征和社会特征的研究，结合旅游发展，对旅游视角下的岳阳教会学校遗址保护利用与规划开发的研究理论进行了探讨。以岳阳湖滨教会学校遗址为实例，分别从资源的分析与开发利用、文脉的挖掘与主题的选取、客源的分析与业态的选择三个角度出发，进行了分析总结，为相关案例提供参考。

关键词：旅游规划;教会学校;遗址规划：遗址保护

中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1674-9944（2018）05-0001-04

1 引言

近年来，国民收入的增加、城市交通的丰富、假期结构的碎片化使得短途周末游成为了新的旅游趋势。教会学校作为中西结合的特殊产物，以其别具特色的建筑风格，富有场地精神的文化空间等因素逐步进入了大众的视线。

然而，由于教会学校特殊的历史背景，虽然大部分收归国有但是却没有得到应有的保护与利用。受周边环境挤压、内部欠缺维护、主体建筑损坏严重、开发利用不合理都是目前教会学校遗址普遍存在的向题。

2 相关研究回顾

目前对于岳阳教会学校的研究主要集中在以下几个方面：①岳阳湖滨教会学校的发展历程：邓建龙[1]在《岳阳湖滨教会学校创办始末》中详细阐述了岳阳教会学校的创办历史。②岳阳湖滨教会学校对湖南教育的影响：周秋光[2]在《论近代湖南的教会教育中》提到了教会学校对于湖南教育的影响主要集中在中学教育和医学教育两个方面。③岳阳湖滨教会学校别具特色的建筑风格：黄晓平[3]在《湖南近代教会建筑研究》中指出教会学校的建筑存在明显的中西交流特征。④岳阳湖滨教会学校遗址的保护与利用：王溪[4]在《岳阳教会学校的保护与利用研究》中对建筑遗址保护与利用的策略进行了深入思考。

本文从旅游视角出发，立足遗址保护从资源的分析与开发利用，文脉挖掘与主题选取，客源分析与业态选择等方面对教会学校遗址在旅游视角下的保护利用的内容与方法进行讨论。

3 项目概况

3.1 遗址概况

岳阳湖滨教会学校始建于1901年，由中华基督教美国复初会牧师海维礼之妻海光中创建。坐落在远离城区的南湖黄沙湾一带（图1），总面积约150亩，保护建筑有13栋，包括外籍教师楼1栋、教师楼1栋、校长楼1栋、教堂1栋、学生宿舍楼1栋、牧师楼1栋、员工住宿楼7栋，见图2。

3.2 周边旅游概况

（1）产品单一、停留时间短。岳阳楼、君山岛、南湖、圣安寺等景点开展的主要为观光性质的旅游且主题不鲜明，具有较强的普遍性和可替代性，对游客吸引力较小。全区缺少夜晚活动的项目，不能满足游览周期长、特点相对突出优秀旅游度假区的内在要求。

（2）规划不合理、缺乏完整体系。作为岳阳旅游的核心区域，整个南湖风景区的内部规划缺乏完整体系，旅游线路分散。

4 岳阳教会学校遗址的特殊性

4.1 复杂的历史背景

岳阳湖滨教会学校是外国传教士进入中国后传播西方文化的重要场所之一，是西方对中国民族文化侵略的一部分。但却在很多方面有正面的影响。

4.2 中西结合的建筑风格

岳阳湖滨教会学校中的建筑形态并不同于同一时期规划建造的近代教会学校建筑的“宫殿化”倾向。岳阳教会学校内的大部分建筑形态风格承袭了欧美建筑，特色鲜明。岳阳教会学校内的近代建筑主要体现为券廊式、移植式和中西合璧式3种形态。

4.3 滿怀信仰的场地精神

岳阳湖滨教会学校的规划模式是将美国大学社区模式与以“教会为中心”教会建筑群特征相结合的产物。虔诚的宗教信仰与自由开放的社区氛围形成了教会学校独有的场地精神。

5 旅游视角下的岳阳教会遗址规划构思

5.1 资源分析与开发利用

5.1.1 宏观视角

岳阳在大区位上挤压在武汉、长沙、湘西三大旅游重镇之间呈天然的劣势。但是随着城陵矶码头的建立，国家“一带一路”政策的推广，岳阳湖滨教会学校在旅游方面的开发迎来了巨大的转机。

5.1.2 中观视角

（1）协调共进“大三角”。据岳阳旅游局的调查显示，岳阳楼与君山岛是岳阳洞庭湖旅游区受访率最高的两个点。因此，要开发岳阳湖滨教会学校遗址公园，首要任务便是搭上岳阳楼——君山岛这班高速列车，形成“岳阳楼——君山岛——教会学校”这一旅游黄金三角。

（2）空间融合“小三角”。兼顾云梦路、圣安寺、南湖等传统旅游景点，将岳阳湖滨教会学校遗址作为两条线的结合点。

游客从岳阳楼、君山岛游览后，乘船横渡洞庭，在教会学校登陆做落脚点，夜晚体验“云梦路美食街”后再途经圣安寺到南湖，解决岳阳旅游以观光为主的“半日游”的尴尬定位。

5.2 文脉挖掘与主题选取

教会学校的场地文脉集中体现在历史背景、基督教的文化信仰、中西结合的生活气息三个方面，主题选取的关键在于怀着一颗基督的仁爱之心的前提下，从心灵感悟与切身体会两个角度进行思考，感悟民族历史，体验西式风情。

5.3 客源分析与业态选择

5.3.1 客源分析

教会学校开发后应该把“岳阳楼一君山岛”一线的附属游客为初期主要客源，旅游类型为短期的周末游与主题游。依托洞庭湖“国际观鸟节”的举办和观“江豚”产品的推出，扩大对外游客的宣传和推广。

5.3.2 业态选择

在保证整体旅游产业链完整的前提下，针对周边以白天观光为主的现状，着重打造具有夜间活动属性，增加旅游周期的产业类型，打造具有岳阳文化、民国遗风、基督信仰的旅游产品例如：教会特色住宿、水上西方风情集市、西式主题婚庆园等。

6 总体布局

本着以仁爱之心去感悟民族历史、体验西式风情的主题思想，将园区整体规划为“两轴、七区”。一条“希望之轴+一条生命之轴”配合花卉观光园、西式婚庆园、森林游乐园、酒店度假园和码头休闲园。

6.1 希望、生命两轴

“希望之轴”，该条轴线北起原教会学校遗址途经主题婚庆园、花卉观光园、森林游乐园，到达南侧的酒店度假园。

“生命之轴”，由西侧的码头登陆，途经花卉观光园、森林游乐园、酒店度假园最后到风情水镇。

6.2 七区

6.2.1 历史遗风区

主打保护为主恢复为辅的遗址开发模式，将修复后的校长楼、外籍教师楼、教师楼作为教会学校的文史陈列、文物展览、场景展示的场所，更好地将历史展现给世人。周边场地，以西式“宗教景观”为园区景观的打造目标，呈现原滋原味的宗教氛围。

6.2.2 风情水镇

商业街分为南北两侧，着力打造具有自我特色的新式“水陆两栖”水上西式风情集市。

在业态选择方面，以厦门的曾厝安、阳朔的西街为例。

6.2.3 主题婚庆园

将场地中心的教堂与学生楼遗址进行修缮，保护学生楼前面的高大乔木，整理林下空间，搭配基督教元素，打造原汁原味的西式风格婚庆场地，并将员工楼加以整合，为拍摄外景的新人提供相应的住宿。

6.2.4 花卉观赏园

按照春、夏、秋、冬四個季节的婚庆要求，选择不同的花卉进行种植，打造四季花海，为婚庆和婚纱摄影服务。园区主打花卉品种有郁金香、薰衣草、二月兰、鸢尾、玫瑰等。

6.2.5 森林游乐园

因此在场地的西南角利用原有的林地，设置一处森林儿童游乐园，将生态休闲、亲子活动、家庭活动等类型的活动项目安置其中。

6.2.6 酒店住宿园

在场地南侧水镇与码头休闲园之间，以牧师楼和员工楼为模板，重建10～20栋“西式庄园”，具体构想如下。

教会度假庄园：以牧师楼为模板，策划5^10栋，安排20～30个客房，将其打造为“小体量的、精品式的、高端的”限量版主题酒店，定位为“教会度假庄园”，作为景区的引爆项目。

创意酒店：打造具有西式文化氛围的社区空间，用以吸引一般青年游客与摄影与美术爱好者在园区“过夜”。

6.2.7 码头休闲园

由于太平嘴一处三面环水、视野开阔，立于此可眺君山美景、可赏洞庭秋月、可观渔舟唱晚。打造集餐饮、休闲、乘船观光等多元一体的新型码头休闲乐园。配套业态有：西式轮渡码头、观光游艇、水上西式餐厅等（图2～图4）。

7 结语

特殊的历史背景与优秀的景观资源决定了教会学校遗址保护与开发的复杂性与必要性。因此，首先要从文脉背景人手了解到遗址内在的精神文化，结合文化对遗址进行有力的维护与修缮使其满足作为旅游资源的基本要求。然后，其对周边的旅游现状做出定性和定量的分析，针对性增加周边区域缺失或薄弱的环节。最后，分析现有的客源市场与需求，打造具有代表性和针对性的旅游产品。

只有从文脉人手，立足保护与科学开发，才能在保护教会学校这一优秀历史资源的同时，满足现代社会新兴旅游形式的发展要求。

参考文献：

[1]邓建龙.岳阳湖滨教会学校创办始末[J].岳阳职业技术学院学报，2015（3）：52一54.

[2]周秋光，向常水.论近代湖南的教会教育[C]//.中国地方教育史志研究会、《教育史研究》编辑部.纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集（7）——中外教育交流史研究（含留学教育、教会教育等）.中国地方教育史志研究会、《教育史研究》编辑部：，2009;7.

[3]黄晓平.湖南近代教会建筑研究[D].长沙：湖南大学，2012.

[4]王溪.岳阳教会学校的保护与利用研究[D].北京：北京建筑大学，2015.