文/ 雨凡

古人求学读书，有一类是为了开拓自己眼界。许多有作为有眼光的官员亦喜欢与博闻多才的人交往，目的亦是为了开拓眼界，充实人生的价值与意义。

古代社会，教育条件比较简陋，教师比较短缺，读书学习门槛较高。然而古人非常喜欢读书学习，他们在很早的时候就认识到读书学习的重要性，而且在学习、工作、生活中不断检验这种重要性。

修身立德

通过读书，可以正心、育德，更好地从事自己的事业，更好地为社会和国家作贡献。傅玄说：“立德之本，莫尚乎正心。”读书可以为“正心”提供涵养源。明朝末年有一个叫杨维岳的人，“生而孝谨，好读书”，这对他养成正确的道德观有着很大的影响，“毅然自守以正”。他在读书中，将古人的道德仁心铭记于心，读到感触颇深之处，流泪以敬之，“尝读书，至忠孝大节，往往三复流涕”。他对文天祥的自爱、有节、忠诚的人格非常景仰，“画像祀之”。等到崇祯自缢，清军南下，下令剃发，“维岳不肯”。周围的人们劝告他暂避风头、妥协退让，杨维岳以“吾死耳”而答之。他的儿子走到他跟前哭泣，他下定决心以死殉国：“小子，吾平生读书何事？一旦苟全幸生，吾义不为。吾今得死所矣！小子何泣焉？”随后，他“不食七日”“顷之遂卒”。如果不读书或者读书力度不够，就不可能有如此之决心、正心，育德之事就不可能做好。

道光时期的名臣陶澍在给好友周石芳的回信中，告诫他要让子女多读书：“尊府深仁厚德，积累自不待言。惟于读书一事，悠悠忽忽，毫不介意，大有倚恃名父坐享富贵之意。……