胡立群

摘 要：中学语文教学应该联系社会生活，贴近社会现实，因为教学的目的不是为了升学考试而是为了掌握技能，提高素养，以更好地为社会服务。阅读教学的生活化要求在营造生活氛围、创设生活情景、提升生活品位于的基础上，激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，将教学自标转化为学生这一生活主体的内在需要，使学生的阅读水平更上一个台阶，促使学生由全面发展。

关键词：语文教学；生活化；生命活动；阅读教学

语文是一门得天独厚的课程，因为它本身提供了贴近学生生活的最大可能，提供了实现他们作为一个人的生命活动、心灵活动的最大可能。读、写、听、说本身就属于他们的生活形式，本来就是实现生命活动、心灵活动的主要渠道，因而语文课堂教学可以顺水推舟地把作为学习形式的读、写、听、说融而为一，让学生在语文课堂教学中的读、写、听、说活动中实现成长，实现完美的自我。可为什么许多学生会反映说：“上语文课没劲。”要不是因为考试要看总分，我真想把它搁下！原因就在于语文课堂教学没有介入他们的生命活动，心灵活动。只在他们的成长之外七上八下。一旦我们将语文介入学生的生活，就会自然而然的收到思想、感情、个性、道德等方面的教育效果。因而，仅仅为了应试的语文教学必然支离破碎，没有生命力，只有面向生活，面向未来的语文教学才使“生命之树青”。

一、提问——创设生活情景

提问是课堂教学展开阶段的主要环节。提问必须立足于学生的实际，面向社会，解放思想，实现提问生活化。因为生活化容易把抽象的教学问题还原为活生生的生活情景，使问题变得亲切自然容易解。如教《咬文嚼字》一文时，为了说明写文章、读文章要咬文嚼字，就设计了以下问题：

师：自己的文章被老师批阅之后，还有没有兴趣或者习惯迸行一番咬文嚼字呢？有没有这样的同学？没有啊，那太不好了。打一个比方，建筑工人把房子盖好以后，如果你住进去，你一般要经过一道什么程序？

生：装修。

师：对，装修。装修的目的是什么？

生：美观，实用。

师：如果原先的设计不合理，还应该怎么办？

生：改造一下。

师：对，改造一下，让房屋符合自己的审美要求，有居住者的个性要求。

师：明白我这个比方的意思了吗？

生：明白了，写文章要咬文嚼字。

师：不但是写文章要咬文嚼字，读文章也要咬文嚼字。读文章，这里主要是精读文章，如果你没有咬文嚼字的精神，你就可能读不透作者在文章中所寄寓的深意。写文章如果缺乏咬文嚼字的精神，你写的文章就可能流于肤浅，缺乏深意。大家说，咬文嚼字重不重要？

生：重要。

师：以后再学习与文中，是不是应该大大提倡这种咬文嚼字的精神呢？

生：应该。

这样就把复杂变成简单，抽象变成具体，切近学生的生活，学生很快就理解了咬文嚼字的重要性。

学生是有个性差异的，由于基础、经历、认知结构等不同，他们对文章的认识和理解也会有不同。为了使每一个学生都能动脑思考并且回答老师的问题，在课堂上提出的问题应让不同生活经历的学生都有选择回答的佘地。如《项脊轩志》是一篇借记物以叙事抒情的散文名作，借项脊轩的兴废写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。作者善于选取生活中的细节和场面表现人物、风貌、寄托内心的情感。怎样让学生从细节描写中体会人物的感情呢？教学时可提出这样的问题：“在细节描写中，你认为哪一处最精彩呢？你有没有这样的经历？”学生对这个问题很感兴趣，踊跃发言，谈了一个又一个细节。有谈母亲对孩子的关爱，有谈祖母对孙儿的疼爱、期望。有一个学生说到自己的母亲竟有些哽咽了。这种挖掘教材中的生活因素，并和谐地与学生的生活经验相结合的提问，激活了学生的思维，并能使学生的学习兴趣，学习效率成倍提高，也使学生在学习中陶冶宁自己的情操，净化自己的心灵，使学生通过学习真正学会做人，学会生活。做到语文素养的提高和思想教育双丰收。

二、結束——提升生活品位

结束就是老师组织全体同学对课文内容、结构要点做分析，并以此基础为延伸，对学生进行联系实际的教育，提升生活品位。正如新课标所言：“关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。提高文化品位和审美情趣”。奥地利作家茨威格的《世向最美的坟墓》高度赞颂了列夫？托尔斯泰墓外形的朴素美，更让人感受到了墓中的人格美，我们怎能不从中得到些有关美的启发呢？于是在课堂的结尾，我提示学生联系生活实际，拓宽思路，谈谈对“美”的认识，学生的情绪激昂起来：“黄山的瑰丽陡峭，泰山的雄伟稳健，是一种壮美；桂林的山影水色，西湖的浓妆淡抹，是一种秀美。”……精彩的发言赢来了同学们一阵阵热烈的掌声。可见每个学生都有一双“发现美的眼睛”。只要联系生活，他们就能在感悟的过程中放飞自己的心灵。学生兴奋在个性的张扬中，自然会增强求知奋进的信心和力量。

阅读教学生活化的方式和方法还有很多，但不管形式怎样，最终的目标都是尽可能多的涉及学生的多个智力领域，使个体自身的特殊的才能有充分的展示机会。“保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想象方面的自由”。

参考文献：

[1]《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社.

[2]《语文教育学导论》，王尚文著，湖北教育出版社.

[3]《语文教学通讯》2003年3月份.

[4]《陶行知论文选集》，重庆民联书局.endprint