胡永干

(湖北中医药大学，湖北 武汉 430065)

精神文明建设是社会主义现代化建设的重要方面，建设高度的精神文明是中国共产党人的一贯追求。毛泽东一直致力于改造中国人的精神世界，在青年时代他就认识到“改良人心风俗”的重要性，提出“文明其精神”的主张，积极探索改造国民性的方法。在成为马克思主义者以后，他以历史唯物主义和辩证唯物主义为思想武器，在领导中国革命和建设中，积极推动对党员和人民群众精神世界的改造，促进了党员群众思想的进步和精神文明的提升，对中国革命的胜利和社会主义建设的开展产生了重大的影响。纵观整个历史过程，毛泽东虽然没有明确提出精神文明的概念，但其关于精神文明建设的基本思想却充分体现在其哲学、文化、教育和党的建设等思想之中。主要有以下思想观点。

一、关于先进文化、先进思想及精神的指导作用的思想

毛泽东运用辩证唯物主义与历史唯物主义来分析文化与政治经济的关系。论述了文化对经济和政治、先进思想对社会实践的巨大作用，以及物质力量与精神力量互相转变的思想。

毛泽东揭示了文化与政治和经济的关系，指出：“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”[1]并以此为依据提出了“物质可以变成精神，精神可以变成物质”[5]的重大命题，不仅从辩证唯物主义的高度强调了物质与精神的辩证关系，也彰显了精神文明的重要性。

依据辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，毛泽东在民主革命时期指出了革命文化有着指导革命实践的重要作用。他指出：“‘没有革命的理论，就不会有革命的运动’，可见革命的文化运动对于革命的实践运动具有何等的重要性。”[1]为了达到建立和发展先进文化的目的，毛泽东广泛吸取传统文化和外来文化的精华，倡导和创立了新民主主义的文化，成为新民主主义共和国的重要组成部分。

新中国成立前夕，随着经济建设的不断进步，随之文化建设也将出现高潮，新中国成立后，中国共产党领导全国人民，一方面开展经济建设，一方面在全国进行政治、思想文化等方面的建设，卓有成效地开展宣传思想工作，开展民主改革运动，移风易俗，从而扫除了旧社会遗留下来的陋习，使人民的精神面貌为之一新，人们的文明程度和道德水平大大提高。

在领导中国革命和建设的长期实践中，毛泽东还注重发挥模范和榜样的力量，引领人们的道德和价值观念。新民主主义革命时期，毛泽东树立了白求恩、张思德、刘胡兰等英雄模范代表。新中国成立后，在社会各界中鼓励大量宣传黄继光、雷锋、王进喜、焦裕禄等共产主义道德榜样的先进事迹，号召人民群众向他们学习。学习他们全心全意为人民服务的崇高品格，学习他们毫不利己，专门利人的高贵品质，学习他们艰苦奋斗、奋发图强的革命精神。这对于提高社会各界人群的道德水平和品质有着不可能估量的推动作用。

二、关于培养又红又专、全面发展的社会主义新人的思想

培养又红又专、全面发展的社会主义新人，是毛泽东精神文明思想的重要内容，也是精神文明建设的重要目标。

毛泽东历来重视党员和群众的政治素质和思想道德素质建设，并通过思想政治教育来加强思想道德素质建设。在革命和建设的每一个阶段，他都强调思想政治工作生命线的作用。强调共产主义立场、理想、信念和道德的作用。毛泽东在民主革命时期就很明确的提出过：我们应当努力在工人阶级当中宣传共产主义和社会主义的思想，当前国民文化的方针有着指导地位的正是共产主义思想，并且需要有规划的用社会主义教育农民与其他群众。他认为，每一位共产党员都应当像白求恩那样高尚和纯粹的人。

毛泽东将共产主义道德情操视为学生全面发展的重要方面，将培育和发展共产主义道德情操作为青少年德育的重要内容。

在重视思想政治素质的同时，毛泽东强调干部要精通技术和业务，要成为各行各业的内行，做到又红又专。在党的八届三中全会上，毛泽东提出：“我们各行各业的干部都要努力精通技术和业务，使自己成为内行，又红又专”[4]。他认为红与专的关系是对立统一的。他还要求“政治家要懂些业务。懂得太多有困难，懂得太少也不行，一定要懂一些。不懂得实际的是假红，是空头政治家。要把政治和技术结合起来”[6]。

三、关于通过教育和改造来进行精神文明建设的思想

对党员和人民群众中的落后思想进行教育和改造，从而提升其思想政治觉悟和精神境界，是毛泽东开展精神文明建设的重要方法。新民主主义革命时期，无论对于党员还是人民群众，他都主张通过思想政治教育和思想改造，使党员克服各种非无产阶级思想，树立共产主义的理想信念，保持党的先进性质。毛泽东创造性地提出从思想上建党、同时注重从组织上建党的主张，通过实施党的建设“伟大的工程”，把一个以农民等小资产阶级为主要成份、长期处于农村游击战争环境中的党成功地建设成为一个思想上政治上完全巩固的马克思主义政党。毛泽东开创了整风运动这种思想教育和改造的路径，使整个党的精神状态为之一振，使全党的思想理论水平得到极大提高。对于人民群众，毛泽东主张通过思想教育来引导和帮助他们不断进步。他指出：“人民也有缺点的”，“我们应该长期地耐心地教育他们，帮助他们摆脱背上的包袱，同自己的缺点错误作斗争，使他们能够大踏步地前进。”[2]

新中国成立前夕，毛泽东在向全党和全国人民提出了“教育自己和改造自己”的任务。他认为，“有了人民的国家，人民才有可能在全国范围内和全体规模上，用民主的方法，教育自己和改造自己”使自己“向着社会主义社会和共产主义社会前进。”[2]

新中国成立后，中国共产党在执政的条件下开展了全党整风运动，要求全体党员为更高的共产党员条件而斗争，以更好地适应新中国成立后党面临的新形势新任务。与此同时，党在知识分子中开展了知识分子思想改造运动。通过知识分子的自我教育和自我改造，广大知识分子进一步站到人民的立场，初步接受马克思主义的世界观。在人民群众中，主要是运用马列主义的思想原则在全国范围内和全体规模上教育人民，加强党对人民的思想领导，正确开展思想斗争。使人民群众受到了一次普遍的马列主义教育，促进了人民群众的思想进步。使全党和全国人民的精神风貌为之一新，极大地促进了各项事业的顺利发展。

四、结语

毛泽东关于精神文明建设的思想，被中国革命和建设的实践证明是正确的具有积极意义的思想。毛泽东时代的精神文明建设对革命和建设的实践产生了重大影响，对中国革命的胜利和社会主义建设的开展发挥了巨大的作用。中国共产党人在中国革命和建设过程中形成的红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、雷锋精神、焦裕禄精神等，深刻改变了亿万人民的精神面貌，形成了一股强大的精神力量，成为全国人民克服革命和建设困难，追求革命和建设成功的强大精神动力。

毛泽东精神文明建设的思想产生于革命年代和火红的建设年代，具有当时时代的特点，有些思想在施行过程中出现了某些“左”的偏向，有些方法也不完全适合新形势下的精神文明建设，但其中所包含的物质和精神的辩证关系思想，培养又红又专、全面发展的社会主义新人的思想，关于通过教育和改造来进行精神文明的思想，对改革开放后的精神文明建设仍具有借鉴和启迪意义。