守护真正的勇士

我认知中的英雄是在危急时刻于众人畏缩之际敢于挺身而出的勇者。如明代张溥《五人墓碑记》中所称颂的五位出身贫贱的苏州市民，在宦官擅权、众兽盈朝、缇骑横行的昏暗世道上，面对“七君子”含冤入狱，毅然奋起抗争，伸张正义，并于被捕后一同慷慨赴死，成为令明哲保身的士大夫之族自惭形秽的义士，他们即英雄。在当下，英雄存在，方能促进社会的公平正义；英雄存在，方能引领社会惩恶扬善的风气；英雄存在，方能使人性本善、邪不压正的信念有所寄托。守护英雄，能维护社会基本的公道，能给予本性向善的人践行善举的勇气，更能坚定中华民族对道义、善良的信仰。

（仇佳怡）

点灯的引路人

英雄主义并非鼓励或呼吁人们一丝不苟地照搬英雄的事迹，而是作为一种高尚的精神存在，激励社会学习其精神内核。英雄的诞生，往往不仅需要崇高的精神，还需要训练有素的专业技能。川航迫降航班的平安降落便是如此。宣扬川航迫降航班的机组人员为英雄，并不是说希望人人都成为机组人员，宣扬他们，重在宣扬英雄爱岗敬业的精神，因为只有热爱自己的岗位、敬畏所从事的职业的人才可能临危不惧。树立榜样，就是提醒大家从小要培养对集体、对社会的责任感，而不是让大家机械地模仿。我始终认为，英雄主义是一种民族精神，能激励这个社会前进。

（罗司艺）

英雄之情系于民

英雄，不仅仅是拥有某项特殊技能的人，还可以是普通平凡的个体。而评判英雄的标准便是为人民做出贡献，为社会树立榜样。一位英雄的诞生，不是看他有多么与众不同，而在于其能将个人命运与群众命运紧密联系在一起。所以，像董存瑞、黄继光这类人，为人民舍生取义，毫无疑问是英雄；像川航迫降航班上的机组人员，临危不惧，保驾护航，也称得上英雄。当今社会，英雄的存在，树立了一种为人民服务的观念，弘扬了道德风尚，传递了正能量。另外，崇尚英雄不是道德绑架，英雄事迹也没有格式化的模板。如果非得说不同英雄有什么共性，那就是他们都具有强烈的责任意识。

（付伟亮）

英雄隐于市

英雄不应简单地等同于拯救万民之人，还可以是坚守社会良知、为社会不断付出之人。在凶险复杂的民国政局中，李大钊毅然投身于解放全人类的共产主义事业中，为让社会变得更加美好而奔走呼号，做黑暗时代中孤独的道义守望者、良知坚守者。当然，我们很难达到这样的高度，但只要对社会良知有着最基本的坚守，能够力所能及地为社会付出，我们又何尝不是某种程度上的英雄？在当今时代树立英雄，不是搞个人崇拜，不是鼓吹牺牲生命，而是为了引领每个人在自己的岗位上做得更好，为社会贡献更多

。

（张泽华）

伟大源于平凡

伟大源于平凡，诚如是。英雄也可以是有血有肉、可观可感的平凡人。女医生唐耘熳便是例证。她身怀六甲，强忍着失去母亲的泪水，坚守岗位，完成一台台手术，拯救一个个患者。她难道不是英雄吗？她并非冷酷无情，只是以责任为先；她也并非置己于不顾，只是置人于己前。英雄的光辉不仅仅在于取得的成就，还在于甘于奉献、舍己救人的精神，这样的人才是真正意义上的可触及、不遥远的英雄。

（胡 昊）

民族精神的磐石

英雄主义是一种坚守，坚守人性的光辉。英雄更应该是一种精神上的伟人。虽然他们会失败，会牺牲，但这丝毫不会抹去他们的光辉。不渡江的项羽是英雄，他展示的是尊严；知其不可而为之的孔子是英雄，他代表的是仁心与勇气；“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的毛泽东是英雄，他彰显了责任与担当。英雄之于家国，正如航标之于船舶，他们在历史的洪流中指示民族前进的方向。当一个国家的英雄被人解构成了送死的莽夫，其心可诛。无须盔甲和宝马，市井屠夫、白面书生拍案而起、挺身而出之时，他们便担得起“英雄”二字。

（熊 明）