结构与形式:巫·舞·武与传统体育起源关系的思考
2018-01-24杨学坡倪依克
浙江体育科学 2018年1期
关键词:体育
王 荣,杨学坡,倪依克
(1.湘湖师范附属小学,浙江 杭州 311200;2.宁波大学 体育学院,浙江 宁波 315211)
人类社会历史发展产生什么样的经济基础,它所对应的社会也会产生相应的社会组织结构和文化形态。“历史已经揭示,劳动使人与动物分离,并产生了人类社会。体育是人类伴随着劳动在人类社会发展到一定阶段的产物。”[1]在形成现今成熟的体育之前,传统体育的发展在形式和结构上经历了漫长的发展道路,它是各民族人民在劳动生活中创造的以各种形式存在和呈现在人们的社会生活中的文化形态。
早期人类学家和考古人员在一些民族地区的悬崖、石壁上发现弥足珍贵的描绘少数民族先民狩猎、祭祀、军事战争、舞蹈欢庆等生活场景的岩画,这些题材内容丰富多样的原始岩画资料,为后期探究传统体育的形成和发展提供了重要线索。当我们为这些新奇的原始宗教仪式、原生态舞蹈艺术、武林奇异人士的高超搏击技能惊叹和喝彩时,探窥其历史的源头发现,这种原始的艺术源自生活又高于生活,它一方面印证和记载了传统体育形成发展轨迹来源于劳动生产;另一方面映衬了传统体育结构和形式或以宗教迷信仪式存在,或以高雅舞蹈艺术形式存在,亦或以一种搏杀技击的技能展现……,传统体育原型在实际社会生活中仍顽强的延续着它的生命,为人们所接受和承袭。
如何梳理传统体育原始起源的关系,辨别社会事物发展的源与流的问题,单纯从传统体育事物本身来考量缺乏有效的说服力。
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