武 迪

（中央民族大学 文学与新闻传播学院院,北京 100081）

一、美国红学研究现状及问题

从清末以来，《红楼梦》及红学研究在中国乃至全世界的影响力不断扩大。海外红学的兴起，一是得益于《红楼梦》在海外的传播。《红楼梦》首先是在中华文化所波及、影响的周边国度流传开来的①胡文彬在《〈红楼梦〉在国外》一书中指出：“据日本学者的研究，《红楼梦》一书是于1793年（日本宽政五年，清高宗乾隆五十八年）从浙江的乍浦传入日本的。”同书指出“《红楼梦》传入朝鲜的时间最迟不会在道光朝以后”，另据19世纪初的朝鲜学者的著述已有关于《红楼梦》记载的情况看，大约在18世纪末至19世纪初，已有《红楼梦》传入朝鲜。《红楼梦》传入泰国的时间大约在拉玛二世时期，最晚不晚于1825年。道光十年（1830），沙皇俄国东正教使团访华，其中有一名大学生库尔梁德采夫携带了一部抄本《石头记》回国。此抄本于1964年在列宁格勒亚洲人民研究所分所被发现，后简称为“列藏本”。，在海外影响的扩大同时还得力于外文译本、译介文字的出现和传播。②1830年，英国人戴维斯翻译了《红楼梦》的部分章回，并发表在英国皇家亚细亚学会杂志第2期上；《红楼梦》的英译本最早出现在1842年前后，由罗伯特·汤姆（R·Thom）翻译并发表在《中国话》（The Chinese Speaker）上。约五十年后，乔利（H·Bencraft·Joly）翻译了第一部真正意义上的《红楼梦》英译本。此外，19世纪以来《红楼梦》还出现过日文本、德文本、法文本等。二是国外研究者对《红楼梦》青睐有加，发表、出版了诸多有关《红楼梦》的论著，推动《红楼梦》在海外的传播。……