◎ 越调秦腔

《水浒传》中，武松被发配孟州（今河南焦作）途中经过十字坡酒店，结识了张青、孙二娘。张青跟武松提到了自己的杀人三原则，也就是“三不杀”—“第一等是云游僧道……第二等是江湖上行院妓女之人……若还结果了他，那厮们你我相传，去戏台上说得我等江湖上好汉不英雄……第三等是各处犯罪流配的人，中间多有好汉在里头，切不可坏他。”

话说得很可笑，都卖人肉包子了还要什么好名声？难道通过三不杀原则你就可以博得好名声吗？何况遭流放者除了被诬陷的好汉，也有真正的罪犯，难道你也不杀？但是张青仍然制定了这个原则。那么，是否那些云游僧道、妓女和流放之人可以安全通过十字坡呢？

不能。尽管张青三令五申，仍然有例外。鲁智深就差点儿被孙二娘“动手开剥”，孙二娘的理由是见他“生得肥胖”—有很高的出肉率就可以了，哪管你是什么“惊天动地的人”。武松这个被流放的人也是个例外，孙二娘的理由是见他“包裹沉重”，应该有钱。

可见，这三种人之外的普通百姓都在张青夫妇的杀人范围之内，就连这三种人也未必都能保全性命。既然一般的善良百姓也属于被杀之列，他们能从十字坡安全通过吗？

基本不行，《水浒传》中成功通过十字坡的没有几例。

武松第一次通过十字坡是及时识破了孙二娘的诡计，并且武功卓绝，才得以幸免，即便张青不及时赶回来也没有问题，这人肉包子店还有可能被砸掉。但是张青及时赶回来了，还和武松结成了兄弟。

鲁智深的幸免于难具有极大的偶然性。即便武松第二次出现，他也被张青的伙计抓住，又是张青赶来认出才幸免于难的。原来，张青夫妇牵挂武松，所以“这几时只要他们拿活的行货”，就是生怕伙计弄不好将下落不明的武松误杀了。

这一次幸亏伙计们对“但凡拿得行货，只要活的”执行得好，而这一优惠政策仅仅是惠及武松，也有执行的期限—一旦武松的下落明了，这政策自然就失去时效了，此后，则行货只管拿，死活不要紧了。

所以，尽管张青给自己的黑店制定了管理规矩，但是孙二娘全然不执行这些规章制度，最终是不管胖人瘦人都有“用场”。更可怕的是，“原来这张青十字坡店面作坊却有几处，所以武松不认得”。看来，张青夫妇的人肉包子店已经成为产业化，开成连锁店了。处于这样的天罗地网之中，普通百姓如何过得这十字坡？

过不去，就索性铲除他们！可是百姓无力，官府也不管。有力铲除它的是鲁智深、武松这样的好汉，可他们都已经跟张青、孙二娘结成了兄弟，沆瀣一气—至少是已经认同了他们的“谋生”手段，不可能指望他们说服张青夫妇毁掉这人肉包子店、干点儿别的营生了。

而且，随着张青他们也上梁山、被招安，这种杀人越货的罪恶勾当就越发不可能有人来谴责。最终，十字坡只能成为法外之地，百姓无法正常通行了。