候人猗兮

提及太史公，很多人的印象是身残志坚的史学家。说起《史记》，就是一本厚重的史学书呗。这样的想法，司马迁只想给你一个白眼。若迁哥活在当下，什么《吐槽大会》《奇葩说》统统都能被他承包。不信我们就来看看迁哥是如何讲《史记》的吧。

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比起历史书上某年某月发生了某事，意义如何，《史记》可谓在讲故事和讲段子中进行的。帝王将相，无不在司马迁的吐槽之列，连他最推崇的孔子都敢幽上一默。在《孔子世家》里，原本叙述孔子的降生，俨然救世主下凡，却突然笔锋一转，写道：“生而首上圩顶，故因名曰丘云。”孔子生下来脑门上就是凹进去的，所以就叫了丘。这个梗我给满分！

最绝的是写老将廉颇。当时赵王派使者去探访年老的廉颇，看他是否还能领兵打仗，而这位使者却收了廉颇仇人郭开的钱财，故意诋毁廉颇。“赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王日：‘廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。

廉颇能吃一斗饭，十斤肉，还披挂上马，表明身体还硬着哪，可那位使者回去却报告赵王说，廉颇虽然还能吃饭，可他一会儿就拉了三次屎啊。于是，廉颇就真的被“黑出翔”了，再也没被召用。

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作为历史级别的段子手，除了会调侃，还特别多情，司马迁在这方面堪称情感编剧大师。比如写《吴太伯世家》，就有这么一出奇葩纠纷：“初，楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑。二女家怒相灭，两国边邑长闻之，怒而相攻，灭吴之边邑。吴王怒，故遂伐楚，取两都而去。”真可谓是《一棵桑树引发的战争》。迁哥的家庭生活我们不得而知，但他对人性的理解的确比常人深透百倍，写爱写恨写私欲都能称为“史家之绝唱”。

作为一个史官，记录庙堂之事是本职工作，可司马迁偏偏要作为一个段子手，让普罗大众都听得懂。他能真正做到记录最全面的历史，将高高在上的皇权贵族和普通百姓平等视之。

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司马迁这样百科全书式的段子手究竟是如何诞生的？首先是他父亲的精心培养。他的父亲司马谈有着满腔的抱负和学识，为了培养一个天才的爱子，司马谈让司马迁儿时混迹乡野之间，锻炼了强壮的体格，这为他日后在全国旅行并日夜著书打下了身体的基础。

十歲前，父亲又给司马迁找了全国的名师孔安国，所以司马迁说自己“年十岁，则诵古文”。出于父亲是史官的便利，司马迁从小就能饱览古今之书，这是多么大的幸运。更重要的是，司马迁不是死读书的呆子，年仅20岁他就开始了第一次全国旅行，到了江淮，到了会稽，到了沅江，又从南游到了北，打听到了韩信贫困的故事，祭拜了禹舜的墓土，亲自去看了屈原投水的汨罗江，去鲁国感受孔子的教化遗风，之后多次随汉武帝全国巡游，这对司马迁写《史记》无疑提供了翔实的材料，开阔了眼界。

关键的命运转折，就是我们众所周知的司马迁38岁那年受了宫刑。这是他一生的奇耻大辱，更让他明白了世事艰辛。他和李陵原本没有太深交情，出于爱才和正义帮李陵求请，却反遭宫刑之祸。司马迁那时无钱自赎，朋友也没有人站出来为他辩护，他是在那一瞬间读懂了真实的人性吧？之后埋首投入《史记》的继续创作中，便多了一份对真实世界的深透解读。

我们享受着他留给我们的历史财富，也为他的遭遇扼腕叹息。如果司马迁活在今天，既会写段子，又学识渊博，还是旅游达人，早就是“国民男神”了吧？

（云凡摘自《青年文摘·彩版》）endprint