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“天人合一”思想在中日茶文化中的异同分析

2018-01-19陈佳

福建茶叶 2018年5期
关键词:思想

陈 佳

(浙江越秀外国语学院,浙江绍兴 312000)

茶文化起源于中国,历史悠久、源远流长,在数千年的发展过程中与各地的风土人情、民族特色紧密融合,逐步形成了内涵丰富、寓意深远的文化形态,成为了中华文化百花园中精美绝伦的一朵奇葩。唐宋年间,茶文化由来华僧侣带回日本,以其修身养性的特殊功能获得了政治层面的有力支持,很快便在日本发扬光大,并与当地的哲学、美学、宗教等结为一体,促成了独特的日本茶道精神的诞生,为魅力十足的东方文化又增添了一抹瑰丽的色彩。

中日茶文化作为同属于一个地区的文化形态,既有其同质性和整体性,又有其多样性与差异性。两者拥有一样的文化溯源,都是在儒释道三家思想的感悟下形成的,都把“天人合一”视为以茶修身的最高境界。“天”指的是自然、天地、万物,“天人合一”就是要实现天地与我共生、万物与我为一的人与自然和谐统一的崇高理想,在为人处世的过程中,要顺应大道、淡泊名利、理智冷静、实现和美。所谓“和美”,既有从伦理道德和礼仪约束之中获得的心性美,又有从自在无为、物我化一之中获得的自然美,还有从三省吾身和严于律己之中获得的规范美,三者合一,即成完整的“和美”思想,中日茶文化都是围绕着自然和美的思想而展开和推进的。但是,两者在侧重点上的差异也是显而易见的。中国茶文化更加侧重于道家的理念,强调自然而然的意境,不做作、不人为,一切都热衷于自然的本来面目,与外物相比,内在境界是最重要的。……

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