陈璐

摘要：《白鹿原》是我国当代著名作家陈忠实先生的经典巨作，作为一部社会历史小说，《白鹿原》小说人物形象描写和心理结构塑造上都有着独特之处和重要意义。本文将浅显的对小说中的人物形象和心理结构两方面进行探究。

关键词：《白鹿原》；人物形象；心理结构

小说的人物形象塑造和心理世界描写多被理解为是作家内心世界的真实体现，小说《白鹿原》也不例外。陈忠实通过对渭河平原上白鹿两家的恩怨糾纷的讲述，不仅反映了当时社会文化闭塞的状态和农民对土地的情结，同时也是作家自身对土地向往的一种表现。

一、《白鹿原》中的人物形象

（一）在人物形象塑造上具有深刻性

陈忠实先生在小说《白鹿原》中人物形象的塑造是成功的，具有深刻的农民特性。作为一部农民历史小说，通过小说中的人物形象完美的展现了渭河平原上的农民对土地的情结并将那个时代农民对土地狭隘和计较的劣根性充分体现出来。例如在小说中，英雄人物白嘉轩也无法逃开这种自私狡猾形象的塑造，白鹿两家一直在土地、后嗣和房产上进行明争暗斗，在他们看来只有有了土地才能拥有房屋和子嗣，白嘉轩为了获得所谓的风水宝地，费尽心机的他一生中共娶了七个妻子，但这个风水宝地最后还是被鹿子霖骗走。而从监狱中走出的鹿子霖本是对破败了的家业不抱希望，但处于生存和传统观念的影响，鹿子霖无法压抑自己对土地的向往最后骗得白嘉轩的风水宝地。通过对小说中人物心理、动作等的描写，塑造了具有深刻性的人物形象和农民对土地的依赖。作为农村题材小说，最基础的就是通过描写农民的生活来再现农民对土地的情结，在《白鹿中》看起来平凡的事情和人物，但却是农民和土地之间关系的深刻展现。

（二）在人物形象的塑造上具有开拓性

在小说《白鹿原》在人物形象的塑造上具有极强的开拓性，其中最典型的就是对性的描写。作者认为对作品人物性的描写是能够反映人物内心世界和性格特点，同时也可以透露出当时的社会背景和文化现象。在《白鹿原》中，陈忠实对性的描写更是不避讳式的描写，在小说中只有鹿三没有进行直接的性描写，对其他的小说人物都有性描写。这种人物形象的塑造是开放式的，同样也是成功的。例如小说中通过对白嘉轩和鹿子霖两个人不同的描写反映出两人不同的人物性格；而小说中黑娃的媳妇田小娥是一个对性极其不尊重的一个人物形象，她有过三段不同的性经历。与黑娃在一起一是处于生活需求，二是为了反抗封建婚姻的束缚；和鹿子霖的厮混则是反映了在当时社会妇女权利的丧失和社会地位，同时也表现出了鹿子霖的丑陋面目；而当她用性报复了白家后，她并没有觉得快乐，说明田小娥还不是个至恶之人。通过对田小娥人物的简单描述，可以看出在小说中对人物形象的描写是开放的，这一开拓性是很多现实主义小说无法比拟的。

二、《白鹿原》中的心理结构

（一）不同人物的心理结构

在《白鹿原》中不同的人物具有不同的心理结构。例如，在白嘉轩、鹿子霖和朱先生这些上一代的原上人们，他们的心理结构是较为稳定的，一直被原上传统文化所影响；而下一辈的年轻人，例如白孝文、白灵等在小说中则是心理结构变化较大的群体，由于受到新文化和新事物的冲击，所以心理结构会有波动。但是无论心理结构有多大的变化，在最根本的结构中还是以白鹿原上的农民文化意识为主流，由于当时地理条件的原因，白鹿原的文化是隔离状态同样人们的心理世界也是被隔离的。在白鹿原的人民感受到了现代文化的冲击后，是对封闭心理结构的一种冲击。通过作者对小说中不同人物的不同心理结构描写，让读者更能感受到那个时期渭河平原上人们的心理状态，深刻的感受到传统文化对人们精神世界的重大影响。

（二）乡土文化心理对小说的影响

对《白鹿原》中人物形象浓厚的乡土文化心理成功刻画，源于作者陈忠实二十多年的农村生活经历。作者对土地真挚的热爱充分的表现在了他对白鹿原的描写中，渭河平原的这块土地讲述了陈忠实对民族历史的文人思绪。文化心理结构这个心理描写方式是一种新颖的模式，不同于传统的“典型人物心理”塑造，典型的人物心理描写注重通过描写人物的某一方面性格特点进行重点描写，例如《红楼梦》中的王熙凤和《三国演义》中的张飞等都是典型性的描写。但这次在《白鹿原》中，陈忠实也一改传统的心理结构塑造方式，通过文化心理结构给读者带来了更大的阅读感受和更广的阅读视野。同时小说中的乡村文化心理描写作为小说的整个叙事手段，是小说人物性格展现和发展的重要基础，也是作者在人物心理结构塑造上的一次自我超越，为当代小说的心理描写带来经验，使得作家们纷纷效仿。

三、结语

《白鹿原》是一部农村社会历史的小说，作者陈忠实通过对小说人物形象的深刻塑造，展现了渭河平原上的农民对土地的情结，将那个时代农民对土地狭隘和计较的劣根性充分体现出来。农村文化心理结构的描写更是他对自己写作的突破，也为当代作家在心理结构的描写上提供了宝贵经验。

参考文献：

[1]尹威.《白鹿原》中人物文化心理结构新论[J].襄阳职业技术学院学报，2015，14（01）：65-67.

[2]杨一铎.“女性”的在场“女人”的缺席——《白鹿原》女性形象解读[J].广西师范学院学报（哲学社会科学版），2014，35（01）：58-63.

[3]任美衡.《白鹿原》：二十年研究的回顾、反思与展望[J].小说评论，2013，（02）：53-61.

（作者单位：西安翻译学院）