程立显

[摘 要]柏拉图的公正思想反映了其伦理学和政治学的一体化。他的《理想国》将公正作为中心论题，称得上是一部最早最详尽的公正理论专著。柏拉图接受了奥菲士教一毕达哥拉斯学说和古希腊人的传统观点，主张公正的本质是今生和来世的酬报。他认为公正是所有道德价值中的最高价值，涵盖了一切美德，只有公正才能获得幸福。柏拉图把公正分为灵魂公正和国家公正。所谓灵魂公正就是灵魂中若干美德和谐秩序，即心灵和谐;而国家公正则是社会各等级“各就其位、各尽其职”，保持均衡与和谐。他提出了区别政府好坏的标准，即：凡服务于公共利益的守法政府是公正的好政府，凡服务于统治者私利而不讲法律的政府则是不公正的坏政府。柏拉图的公正思想是西方公正思想史的第一个理论高峰。其后两千多年来，正是在对柏拉图哲学的持续批判和继承过程中，一代又一代的卓越思想家们不断探索和更新着“什么是公正”的永恒问题，不断推动着人类道德和社会公正的演进。

[关键词]柏拉图;理想国;灵魂公正;国家公正;公正与道德

[中图分类号]B502.2 [文献标识码]A [文章编号]1672-2426 （2018）10-0004-14

柏拉图与其师长苏格拉底和学生亚里士多德三位大师，共同奠定了西方文化的哲學基础。他们是最伟大的三位古希腊哲学家，也是人类迄今最具影响力的三位西方古代思想家。柏拉图以苏格拉底的生活和思想为根据，构建了博大精深的客观唯心主义哲学体系，其哲学思想涵盖了逻辑学、认识论、形而上学、美学、伦理学等领域，但其哲学思考的主要动机是伦理学。……