宋芝文

情景交融是我国古典文学中的重要文艺理论，指文艺作品中的环境描写、气氛渲染与人物思想感情的抒发紧密结合成一个有机整体，它能够巧妙地表达作者的思想、情感。王国维说：“文学中有二元质焉：曰情，曰景。”情感的表达可以借助景物实现。所謂“情”，是指作者的情感、思想等，往往与作品的主题有关；“景”是作者情感的载体，是指由作品中的人所接触到的“人、事、物”所构成的立体的图景。

初中生要运用好情景交融的写法，可从以下几个方面进行把握：

一、借助景物，抒发情感

抒发情感主要有两种形式，一种是直接抒发情感，另一种是间接抒发情感。借助景物抒发情感往往比较含蓄。如冰心的《寄小读者》中的文字：

约克逊号游船无数的窗眼里，飞出五色飘扬的纸带，远远抛到岸上，任凭送别的人牵住的时候，我的心是如何的飞扬而凄恻！

……

海水竟似湖光。蓝极绿极，凝成一片。斜阳的金光，长蛇般自天边直接到阑旁人立处。上自穹苍，下至船前的水，自浅红至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片地漾开了来。

……

繁星闪烁着，海波吟啸着，凝立悄然，只有惆怅。

作者借助旅途美丽的景物，表达游子对祖国母亲的深深思念之情，倾泻出作者的离愁别绪。这里的景物是抒情的凭借物，作者可以借助这样的媒介，更优雅地抒发自己的情感。

二、借助环境，衬托人物

借助具体的自然景物描写，着力渲染环境氛围，衬托人物的性格特征或者心理状态等。例如，鲁迅《故乡》的开头：

时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呼呼的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个箫索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来。

这段文字，写出了悲凉的季节，悲凉的气候，悲凉的景物，表达了“我”看到现实故乡破败时的悲凉心情。再如，沈从文的《云南的歌会》中的一段文字：

这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去……最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。

作者写出了一幅充满自然情趣的山野风光。山花烂漫，山鸟齐唱，从而衬托赶马女孩的质朴、美丽以及歌声的悠扬、动人。人与自然交相应和，交织成一片动人的山野田园交响曲。

三、情景交融，物我两忘

情景交融，物我两忘，是景物与情感交融的最高境界。这里的景物是作者情感的寄托物，自然而然地染上了作者的情感，使作者的情与景相互感应，互相交融。物我两忘，分不出哪里是物，哪里是“我”，就如杜甫《春望》中的诗句那样：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”在春天里，作者亲眼目睹长安被叛军破坏的情景，体会到孤身被羁、远离家人的痛苦、悲凉，触景伤怀，与自然之物深深地融合在一起。鸟儿，花儿，抑或这就是作者自己。

再如端木蕻良《土地的誓言》中的文字：

在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，辗着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……

作者描写的是东北故乡的景物，这其实不仅仅是单纯的描绘，更是把自己融入到这段文字里。那“欢喜的声音”分明是作者自己，那吃厌的麻雀何尝不是自己满足地品尝着家乡丰饶的物产啊！这段文字里，哪里是景，哪里是自己，谁又分得清？

（作者单位：山东省青岛市黄岛区弘文学校）endprint