王晓霞

摘 要 作为无产阶级思想体系的马克思主义是我党我国发展的根本指导思想，也是社会主义核心价值体系的灵魂。19世纪40年代马克思主义学说创立后的很长时间里，其影响力基本都在欧洲，近代以来由于受国际环境如第一次世界大战和十月社会主义革命以及中国国内诸要素如中国人学习西方屡遭失败的事实、北洋军阀的黑暗统治、中国工人阶级的壮大和新文化运动五四运动的影响，中国人逐渐认识了马克思主义接受了马克思主义。

关键词 中国人民 马克思主义 原因探析

中图分类号：A124 文献标识码：A

1840年以来，随着资本——帝国主义的入侵，中国的主权遭到严重破坏，民族危机加深，社会矛盾突出，中国到底该向何处去，如何解救苦难中的中国，社会各阶级都进行过探索。农民阶级发动的太平天国农民运动、地主阶级发动的洋务运动、资产阶级发动的戊戌维新和所进行的革命都以失败而告终，不管是《天朝田亩制度》还是《中华民国临时约法》都没有找到挽救这个社会危机的办法，真可谓“山重水复疑无路”，就在此时，中国的探索者在漫漫黑夜中终于看到了曙光——马克思主义，这又可谓“柳暗花明又一村”。我们知道，马克思主义产生于欧洲，那么中国的先进分子为什么会在中国的大地上举起马克思主义旗帜的呢？

1外部原因——国际环境的影响

1.1 1914—1918年第一次世界大战的爆发间接为中国人民选择马克思主义提供了条件

发生在1914年至1918年的第一次世界大战，是资本主义进入垄断阶段即帝国主义阶段爆发的，是帝国主义国家为重新划分势力范围进行的战争。在这场战争中，人类创造的无数财富被毁灭，大量的房屋、铁路、桥梁、工厂、农田遭到破坏，生产遭到沉重打击，纯粹从经济角度估计，欧洲的工业发展倒退了八年。第一次世界大战使资本主义固有的不可克服的矛盾进一步暴露，这就使中国人对资本主义制度进一步由向往转向失望。由于经历了这样一场战争，梁启超在《欧游心影录》中就指出，在西方世界中，许多人感到“西方文明已经破产了”。“全社会人心都陷入怀疑、沉闷、畏惧之中，好像失了罗针的海船遇着风遇着雾，不知前途怎生是好”。这种情况，不能不对中国思想界发生影响。李大钊说过：“此次战争，使欧洲文明之权威大生疑念。欧人自己亦对于其文明之真价，不得不加以反省。”中国人是否还应当在西方人后面亦步亦趋，继续走这条路，当然就成为问题了。陈独秀讲到：“自竞争人权之说兴，机械资本之用广，其害遂演而日深。政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之专制，一变而为资本家之压制，此近世文明之缺点，无容讳言者也。”特别需要指出的是，当中国以战胜国的身份出现在巴黎和会上时，甚至遭到了闭战败国还要多的屈辱，这一事实有力地打破了中国人对资本主义的幻想，激起了中国人民对于帝国主义列强极大地愤怒和仇恨。这就为为中国人民选择马克思主义创造了条件。

1.2 1917年11月7日俄国爆发的十月社会主义革命直接为中国人民选择马克思主义提供了动力

列宁领导的俄国十月社会主义革命的胜利，使得马克思主义关于无产阶级革命理论第一次在实践上获得成功，由此建立起人类历史的上第一个社会主义国家。推动中国的先进分子把学习的目光从西方转向了东方，从资产阶级民主主义转向了社会主义。正如毛泽东所说“中国人找到马克思主义，是经过俄国人介绍的。在十月革命以前，中国人不但不知道列宁、斯大林，也不知道马克思、恩格斯。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”具体影响因素如下：

首先，中国国内的许多情况和俄国十分相似。如都受封建主义的严重压迫，而且经济文化都十分落后。十月革命爆发后中国的一些先进的知识分子以及其他爱国人士受到极大启示，既然俄国社会主义道路能够行得通，俄国可以用马克思主义作为指导思想来解决国家面临的问题，中国也可以学习俄国走社会主义道路。青年毛泽东就曾兴奋地指出，“俄式系诸路皆走不通了新发明的一条路，只此方法较之别的方法所含可能的性质为多”。

其次，新兴的社会主义国家俄国提出要彻底反对帝国主义，而且提出和中国以平等的姿态交往，这更加推动了社会主义思想在中国的传播。与资本主义列强对华态度形成鲜明对比的是，新成立的苏俄政权发表两次对华宣言，主动放弃在中国攫取的权利，表示以平等的态度与中国建立外交关系。这两个事件在人们心中形成巨大反差，使一批进步知识分子把目光投向苏俄。他们在那里看到了20世纪世界自由、人道的新曙光，长时间受资本--帝国主义欺凌压榨的中国人民在得知宣言的内容之后甚是欢喜，同时认识到马克思主义的真理光芒和巨大生命力。《新青年》杂志刊登的中国舆论界对苏俄第一次对华宣言的反映中，就有人这样说：这个宣言体现了新俄国宪法的“要铲除资本主义侵略主义的精神”，我们应当由此前进一步，去“研究俄国劳农政府的主义”，赞同“俄国劳农政府所根据的真理”。

2内部原因——国内环境的影响

（1）鸦片战争后，中国人以极大的热情向西方学习，屡遭失败，这一事实使他们对在中国走资本主义道路资产生了极大的怀疑。1917年十月革命的爆发，正是中国人学习西方、在中国发展资本主义的尝试遭到严重的失败的时期，正是中国的爱国分子极度迷茫和苦闷之时。封建主义经过证明已经过时，在中国发展资本主义又行不通，中国该向何处去，出路究竟在哪里？正如习近平所说“一百年前，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。中国先进分子从马克思列宁主义的科学真理中看到了解决中国问题的出路。”

（2）辛亥革命失败后，中国陷入北洋军阀的黑暗统治，社会矛盾激化为中国人民最终接受作为救国理论的马克思主义提供了内在动力。军阀进行的专制统治、封建割据甚至混战，使人民遭受极大的灾难，也使经济遭到极大破坏。北洋军阀内部为了获取更多权力，各树派系并利用幕僚、门客、同乡、同学、师生、姻亲和结义拜盟等封建关系相互依附，勾结在一起进行种种拉帮结派争权夺势的不正义活动，正如马克思所说：“一切宗派的特点都是彼此依附和进行阴谋活动”。北洋军阀的黑暗统治迫使中国人民再一次思考、探索中国的出路。

（3）中国民族资本主义的发展和工人阶级的成长、壮大为马克思主义在中国的传播准备了阶级条件。第一次世界大战由于帝国主义国家之间忙于战争，暂时放松了对中国的控制，使得中国的民族工业有了发展的机会，随之中国的工人阶级也逐渐壮大起来，据统计，中国的产业工人在1919年左右达到了200万人，此后个人的数量还在迅速增加。1912年至1918年工人罢工的次数也在逐渐增加，正如毛泽东所指出的：“中国工人阶级，自第一次世界大战以来，就开始以自觉的姿态，为中国的独立、解放而斗争。”无产阶级的成长和觉悟的提高。

（4）新文化运动和五四运动为中国人民选择马克思主义创造了思想文化条件。一些先进的中国知识分子认识到，过去少数爱国者的救国运动之所以会收效甚微，主要原因在于中国的国民性，是因为中国国民对之“若观对岸之火，熟视而无所容心”，因此要救国必须改变中国的国民性。正如陈独秀所说“今其国之危亡也，亡之者虽将为强敌，为独夫，而所以使之亡者，乃其国民之行为与性质。欲图根本之救亡，所需乎国民性质行为之改善。”于是他们决心发动一场启蒙运动，以期廓清蒙昧，启发理智，使人们从封建思想的束缚中解放出来，他们提出“民主“和“科学”口号带来思想的极大解放，为马克思主义在中国传播创造了条件。此外，五四运动推动马克思主义逐步在思想文化领域中起指导作用促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合这些都为中国人民选择马克思主义创造了思想文化条件。

参考文献

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