三联生活周刊：《国家宝藏》这么火，是否对博物馆拉近与观众的距离有借鉴意义呢？

宋向光：节目对博物馆观念、伦理的冲击不可忽视。博物馆与综艺的交集，是相互支持和交流，综艺节目的一些做法很值得博物馆学习。比如《国家宝藏》节目录制现场的观众都是“90后”，以前“鉴宝”类电视节目的观众是现实或潜在的收藏家。博物馆的影响力在于对科学知识的公共分享及对公众学习活动的支持，而不是靠某件藏品的“珍稀”，也不是靠对藏品前世的“揭秘”。但在博物馆领域，必须谨慎回避影响观众准确认知、理解知识的娱乐手法。

三联生活周刊：很多人关注《国家宝藏》节目“前世传奇”部分对文物历史的各种演绎和解读，这在文博行业也产生了一些反响，你怎么看节目组“基于史实合理虚构”的原则？

宋向光：近年来，博物馆热传“讲故事”的说法，是对真实信息和科学知识表述逻辑的重构，是将科学术语口语化的转译。博物馆藏品的讲解、解说、解读、释读、戏说，在不同的语境中，这些词有着不同的意义。博物馆最基本的底线就是“真实”，物件要真，信息要真，研究结果也要真，不得虚构。很希望“基于史实合理虚构”只限于综艺节目。

三联生活周刊：但也有觀众认为“前世传奇”部分为很多文物寻找到新的精神价值角度。

宋向光：节目组将文物分为“前世今生”，可能是参考了“生命周期”的说法。博物馆藏品是把藏品的“生命周期”划为两个时期的，一是物品从产生到废弃的时期，一是从征集到“注销”以及其实体灭失前的时期，这两段“生命周期”的内涵是不同的，且后一个“生命周期”并不是前一个“生命周期”的自然延续，而是另辟了蹊径，甚至是对前一个“生命周期”自然进程的扭曲。

三联生活周刊：大家会认为只有让文物“接地气”才能让更多观众走进博物馆。

宋向光：其实这里面反映的是更深层次的问题，是我们整个社会对博物馆价值的认识，博物馆不应仅仅是展示文物的地方。作为启蒙时代观念集大成的博物馆，要用作为自然人的身份和眼睛看世界，人遂成为合理性的标杆。

现代公共博物馆的基本精神是民主科学，是用人的眼光认识世界，不仅应该传播现代社会知识和基本理念，也应该探讨人和世界、和自然的关系。所以你看西方博物馆不怎么走通俗化、大众化路线，它的地位和影响力不言而喻，它不光让观众去看文物，去学习知识，也是在对观众进行现代社会认知模式的培养，就是教观众怎么通过自己的感官和思维能力去认识世界，去追求真理，这很重要。

但在中国，很多博物馆依然被视为收藏和展示文物的地方，并给观众们营造出这些文物非常珍贵，一般人很难看得到的感觉，。博物馆不能够为了取悦全体的人，来弱化自己的特点，或者是消解自己的特点。