主持人语：岁月如弹指，悄然而过，又是一年。

本期作者钟祥荣，写小说时间不长，但却深諳小说写作之道，有悟性，知道文学作品有把“事物经验”传递给读者的承担。

钟祥荣的《喜壶》，写了一个民间传统手艺被现代工艺取代的故事。故事的价值在于直面终结。这是当代社会必须面对的问题。当某种传统流传到历史某一个节点上，它终结的命运如同山崩海啸那样不可抗拒时，人应该怎样面对？《喜壶》刚好给出一个答案。

薛培政的《蹲点》，现实感很强，紧贴时代脉搏。通过描写两任县委书记在基层蹲点的经历，体现了领导干部在深入基层、真抓实干中，形成的优良作风和科学方法。而故事的结尾，作者笔锋一转，两个蹲点干部被双规，前后对比，人生观、道德观便尽显其中，让人叹息。

高淑霞的《背后》，是典型的欧·亨利式写法，情理之中，意料之外。小说写方紫烟职务被迫变动，接任她的竟是她一手扶植的“从员工到文秘——领班——主管——经理助理——副经理” 位置的下属，这其间方紫烟付出多少心血不言自明。而下属知恩不报，还跳出来与恩人抢位，这除了小人的私欲之心之外，背后还有一个“大人物”支撑。小说结束包袱抖开。这个“大人物”原来是方紫烟的丈夫，这无疑是给妻子致命处狠狠一击。小说直击人的丑陋性与复杂性。

——特约栏目主持：袁炳发

“酒壶一端，好事串串；酒壶一开，全家团团；美酒一倒，好运到到；美酒一饮，新人亲亲；美酒一醉，两人睡睡……”吉祥话一说开，参加婚宴的宾客喜笑颜开，遂开怀畅饮。

这是始兴小城千年以来流传下来的一个婚宴传统，就是由本家族选出一位儿孙满堂、高寿健康的老人家，为结婚的新人盛出第一杯酒，说上几句吉祥话，祝福新人早生贵子、幸福美满。

用来装第一壶酒的锡壶，一定要由娘家人购置，选个黄道吉日送至婆家，人们尊称为“喜壶”。喜壶出自始兴上围街沈家，沈家祖上从江西南康迁来，历经五代专以做锡壶为生，始兴人私下询问男女青年谈婚论嫁进展情况，总要调侃式来一句：你们俩也该尿到一壶去了吧，还不快去老沈家领喜壶？老沈家的锡壶成了男女成婚标志性物件。

小城上围街转角处，一块老式的木制招牌上书四个字“沈家喜壶”，店面三十多平方米，摆满了制壶的家伙件，一个老式的大火炉占据了店面的一大半，老两口讲究的是慢工出细活，一个一个配件走足程序，从熔锡、调锡、兑锡到弯锡、合锡、磨锡，全是老两口手工制作。

老沈家的喜壶造型别致，肚大盖小，龙凤双耳，尤其是底座明暗两条金丝线若隐若现，此镶嵌技术是沈家拿手绝活，深浅度拿捏到位，线条流畅，延伸到边到角，这是最后一套箍壶程序，由老沈头亲手在自家后院秘密完成，传男不传女，老婆子一辈子也没看破，也没资格看。

如今老沈头额头上的皱纹越来越多，虽然身子骨还算结实，可有件心事一直解不开，就是传承人的问题。老沈头的儿子小沈十多年前广州美术学院毕业后，现在石湾从事陶瓷行业，已经成为略有名气的陶艺大师。小沈留一头长发，近四十的人了还未婚，对老沈的家庭式作坊看不上眼，根本不想回到小城继承祖业，几次回来过春节，提出要改造家庭作坊经营方式，要引进现代技术，注册商标，授权厂家进行限量生产，老沈头听后，气得半天说不出话来。

上个月小城锡壶成功申报省非物质文化遗产工艺类项目，上级拨付一笔资金下来，县里刚好在闹市地段开设工艺品一条街，专门预备了一间宽敞的门店，开办现场锡壶制作实体店，老沈头在那边待了半个月就离开了，人来人往的，总觉得自己像一只动物园里的老猴子，真不知实体店哪个部位是不是安置了摄像头，这祖传手艺可不要被人窃走哇。

小城虽小，但一年四季喜事不断，老沈头手头总是活计不断的。不久，老沈头发现人们很少上他的店里购置锡壶了，渐渐地没人来了。原来工艺品一条街上新开一家喜壶专卖店，名叫“明哥喜壶”，货架上的喜壶通体锃亮，底部一圈儿呈金色光泽，看相蛮好，制作精致，一跃成为当地婚宴上的头牌用壶。

老沈头心有不甘，私下托人买了一把回家研究，不看不要紧，一看惊出一身汗来。发现明哥喜壶不但解决了壶耳把下方起麻点的难题，甚至连自己镶嵌明暗金属线的工艺也模仿得百分之百神似，自然流畅，壶身与线条融为一体，技艺更是胜出一筹。老沈头赶忙去质检局和工商局报了案，不料人家置之不理，根本没有回音，老沈头急得团团转。

过了一个月，小沈从石湾回来了，满脸的喜气，告诉他爹一个天大的秘密，他在陶瓷实验室用现代高科技手段破解了老沈头后院的所有秘密，并注册了专利，他就是“明哥喜壶”的幕后老板。

老沈头长叹一声：日防夜防，家人难防。转念一想却又十分得意。不过老沈头并没有把这心思说给儿子。

作者简介：钟祥荣，广东小小说学会会员。以微小说为主攻创作方向，已在《羊城晚报》《南方农村报》《广东工报》《梅州日报》《精短小说》等报刊发表微小说多篇，有作品并被《小说选刊》转载。