云朵上的羌寨
2018-01-09
云朵上的羌寨
撰文王盼
《古羌魂》 邓旭画
羌族被称为『云朵上的民族』，是我国最古老的民族之一，如今多居住在四川省阿坝州、绵阳市等地。羌族村寨极具特色。碉房和碉楼采用本地片石混合泥土垒成，厚重坚实，犹如一座座小型堡垒，可历千年风霜。古时羌族工匠建房时全凭技艺和经验，不用绘图、吊线，能建造出如此坚固和美观的房屋不得不令人惊叹。
“一块块石板，铺向云朵上的家乡，印着祖先的足迹，刻着西羌千百年的沧桑……”羌族的歌谣响彻在四川阿坝州的高山峡谷里。这里的天清透高远，云洁白无瑕，山高大险峻，处处透着坚韧和刚强。羌族人的家就在云的怀抱和风的呼啸里，那是用泥巴和片石垒砌的寨子。
2000年前的《后汉书·西南夷传》 中记载，古羌人“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈”。如今，有的羌寨已经矗立在漫漫的历史长河岸边达千余年。
“龙来氐羌黄河头”，羌族曾经是甘肃和青海一带的游牧民族，风餐露宿，饱经纷争和困苦。为了后世的安宁，他们跋山涉水迁移至岷江的上游地区，在高山峡谷中找寻着向阳、背风、有水源的山腰或河谷，筑屋建房，繁衍生息。一座座羌寨于是静悄悄地矗立在高原上。
对于羌族人来说，羌寨就是他们的家，他们的悲欢离合在这里，他们的生死轮回在这里，他们的精神信仰在这里。
《傍晚》 邓旭画
《西山》 邓旭画
羌寨位置偏僻，好在土地、高山是慷慨无私的，泥土、片石、木材极易取得。没有设计图、没有精密的仪器，古老的匠人带着族人，克服险恶的环境，层层垒就坚固的雕楼和碉房。
数十米高的碉楼是寨子里最显眼的建筑，用于御敌，多矗立于村寨中心。碉楼以片石砌筑，呈四角、六角或八角形，下粗上细。随着时间的流逝，这种构建方式可以让片石和泥土在力的作用下黏合地更加紧密，让碉楼愈加坚固。
围绕着碉楼，一座座三四层的方形碉房依附山势、地形而建。这些碉房不仅由错综复杂的小巷相连，而且很多房屋也相连相通，走入如进迷宫。碉房一般分三层，也有两层或四层的。底层一般用来圈养牲畜，中层是堂屋和卧室，由木质的梯子连接。堂屋砌有火塘，里边生着万年火，周围放着长条石凳，这里是一家人聚会、接待客人的地方。堂屋一般还设有神龛，供奉着祖先。袅袅的香火顺着楼梯升腾，直至碉房的最高处—晒台。平整宽敞的晒台承载着羌族人一年的辛劳所获。晒台的四角设有石龛，上边放着白色的石头，是天神的居所。
《阳光灿烂》 邓旭画
《古柳新绿》 邓旭画
坚韧求生的羌族人信奉万物有灵。他们敬畏自然，信仰天神、火神、树神等；他们珍惜和热爱土地，信仰土地神；他们认为每个行业都有保护神，石匠有石匠神，木匠也有木匠神。他们把对诸神的信仰都寄托在圣洁的白石上。白石于是成为神明的化身，被供奉在石龛上、火塘旁、神树上、田地里，保佑这个古老的民族走向更远的未来。
“我爱你，云朵上的家乡！生死轮回都在，在你的怀抱；悲欢离合都为你，为你的吉祥……”歌声飘荡，古老的羌寨就这样矗立在时光里，守护着它的族人。
《门前花艳》 邓旭画
邓旭
油画家，中国美术家协会会员,重庆市美术家协会副主席，重庆市第三届和第四届政协常委，重庆师范大学美术学院教授、硕士生导师。其油画作品多次入选国家级美术展览，曾在德国、俄罗斯、加拿大、韩国等国家参加学术联展出并被广泛收藏。
