张亦弛

“西子捧心”自古就是一段佳话，因“西子”之绝色，也因“捧心”之娇柔。殊不知，在金庸的笔下，这四字背后是一段荡气回肠的爱恨情仇。

在金庸笔下，“西子”的形象一如既往地延续了90年代的女主角风格：倾国倾城、温柔似水、蕙质兰心、舍身为国……总之，一切形容女子美好的词语都能用来描绘她。可就是这样一个完美的女子，却不得不与她的爱人分离，被送往吴国，等待别人的解救。对于越国来说，西施不过是一枚棋子。所以即使她再完美，以现代人人平等的眼光来看，她还是有些可悲，因为她并不能左右自己的命运。

而和她形成鮮明对比的另一位主角阿青呢？她既没有西施的美貌与温柔，也没有得到范蠡的垂青，甚至还在西施与范蠡团聚后，提棒想要杀了西施。比起西施，她似乎自私、狠毒了些。但在见到西施，明白自己与西施的差距之后，她毅然放下了心中的执念，从此消失在西施与范蠡的生活中。这种敢爱敢恨、拿得起放得下的性格，我并不讨厌，反而颇为欣赏。

性格上的天壤之别并不是她们之间最大的不同，在我看来，她们之间差距最大的是能力。看完《越女剑》后，我痴痴地想：如果把阿青放在西施的位置上，她会怎样做呢？她绝对不会就那么被送往吴国，乖乖地成为敌国之主的妃子。她也许会提棒上战场杀敌吧，抑或进宫后刺杀吴王……好像都有可能。但西施肯定做不到这些，大部分是其性格使然。所以这也注定了她只能木然地待在吴王身边，苦苦地等待范蠡去救她。

在我们的身边，还有很多像西施一样的女性。她们温柔、善良、逆来顺受、视家庭高于自己本身。而“阿青”们呢？凭借自己的力量在社会立足，拥有自己的事业，尊重自己的同时也获得他人的尊重，爱自己也懂得怎样爱别人，自立、自强、自尊、自爱。即使没有爱人和家庭，也一样活得很精彩。我为她们而骄傲，也为“西子”们感到痛心。我想做“阿青”，因为无论如何，我都希望命运掌握在自己的手中。

指导教师：李 璐

介绍了“西子”的可悲命运，并且进行了细致分析。“西子”虽然拥有美貌，却恰恰是美貌害了她。

文章由故事而延伸到现实世界的“西子”和“阿青”们，为现实生活中的女孩儿提出建议，要把命运掌握在自己手里。