郝婷婷

仿佛刚出于东山之上的月亮倾洒下的月光，书生着一件青衫从桥头下来；发出雨打树叶般地声响，他清脆地吟着“窈窕淑女，君子好逑”；他欢喜地从杏花树旁边走过，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风……”他用柔软的字，把世间的美丽诉给万物生灵。听来自远古的声音，脑中便有千百个古代书生向我们走来。

有哲人说：“人生的最佳状态，是保持轻度的贫困。”确实，古时书生大抵不富有，甚至贫穷。陶渊明归隐之后要“种豆南山下”；柳永混于艺妓之间，靠他们资助生活乃至死后买棺的钱都是艺妓出的。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，但“黄金屋”“颜如玉”大概不属于真正的书生。书生之所以为书生，定是一心爱书，相比于物质富有而更注重于精神富裕。追求人生的最佳状态“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

古书中的书生有昂扬斗志，报国的豪情，如毛泽东笔下“指点江山，激扬文字”的书生，挥斥方遒。“家事国事天下事，事事关心”，于是有“白头搔更短”的忧心；于是有“塞上长城空白许，镜中衰鬓已先斑”的无奈；于是有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的壮志；于是有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的死节！恨战乱使生灵涂炭，憤江山破裂国不复，好一个“视死忽如归”的书生。

古书中的书生情深。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。书生写老兵，披上战甲辞家而去，走时是春，回来是冬，将征战之苦，融于诗中。“何当去剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。书生在异乡，雨夜步于屋内，看着窗外的雨，想着远方的妻子“求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”。情窦初开时，爱慕美丽的女子，有着羞涩而美好的情丝。情不知何处起，一往情深，好一个情深的书生。

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”书这般美好之物，爱甚之人必定也“气自华”，正如古书中的书生，或儒雅，或潇洒，或正直。

然而当今之时，随着电子书，泛娱乐化的流行。散发书香的书生离我们似乎越来越远了。倘若现在的我们手捧古书，而不是手机，这个社会的阅读面貌肯定大不同吧！我倘徉于古书中，想象着千百个书生的模样，我希望他们活在我们的现实世界里，而不仅仅躺在古书中。

学校：安徽省东至三中

导师：胡先梅endprint