APP下载

浅谈孔子

2018-01-02程思悦

现代语文(教学研究) 2017年13期
关键词:尚德小国学问

程思悦

总就想聊聊自己阅读这本研究早期儒学最为可靠的史料《论语》的一点收获。

我们都知道孔子主张的是建立一个“有道”的社会,一个以“德政”为基础的社会,所以子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”他所认为的拯救道德人心,在当时被视作迂腐。在社会各种新兴力量不断崛起,突破旧有体制,极其渴望发展进步的时代,孔子却维护的是代表西周尚德的礼乐制度,在强凌弱的时代,孔子却激烈批评季式将伐颛臾,他们虽为小国,但“昔者先王以为东蒙主,且在邦城之中矣,是社稷之臣也”做出过不可磨灭的贡献,若灭亡他们,是小国之悲,更是失德之痛。他几乎是与社会背道而驰,人们所认为他落后,不与时俱进,可他的的确确反对的是人道的退化,而非文明的进步。他所推崇的尚德在几千年后的今天深深影响着整个社会。

有时候我会想孔子到底是什么样的呢?纵观他的一生,对理想社会追求活动屡屡受挫折,政治生活也并不如意,可在沧海横流的世界里,仍怀着良心与正气,仍闪耀着人性的光环,虽然极其渴望得到功名,可他却坚持着仁者爱人,坚守着做人基准,在瘴气弥漫的乱世中显得格外清澈。有学者说过:“孔子的学问是关于生命意义的学问,生命的终极目的就是生命本质和意义的完美实现。”的确,孔夫子曾说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而从心所欲,不逾矩。”这不就是生命不断进步和完善的过程吗?自始至终,不忘痴心,坚持信念,便是我们所敬重的圣人。

“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。”“子温而厉,威而不猛,恭而安。”“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这样的孔子,就像是从神话里走出来的完美的人,可林语堂先生却说:“《论语》里记载的孔子对弟子的谈话,只可以看做一个风趣的老师与弟子的漫谈,其中偶尔点缀着几处隽永的警语。”细细品读,里面好像住了一个真正的孔子,一个活生生的人,一个和孔学家眼里的圣人不那么相同的人,他会说俏皮话“不曰‘如之何?如之何者,吾未如之何也已矣。”也会嘲笑自己的缺点,还粗野的说出刻薄的话。我想,这样肉体凡胎带着人性感情的孔子,才更让我们被他所吸引。

世上研究孔子的人千千万,而我只是从论语,从各位学者看法中得到启示,从一言一语中认识一个不一样的圣人,慢慢品,在凝思中顿悟,找到这本书带给我的真正价值。

(参考教材:语文出版社 《〈论语〉选读》)

(指导教师:陆静)endprint

猜你喜欢

尚德小国学问
小国名企斯太尔
比多少的学问
尚德学校的德育工作
尚德学校的教师队伍建设
“一”的学问
袖珍小国,博物胜地——探访梵蒂冈博物馆
鸡叫的学问
“贴秋膘”不等于吃肉,秋冬进补有学问
尚德机构2018财年Q2净收入4.818亿元,净亏损2.718亿元
画家要做修身尚德的人