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未来的限度:信息时代科技理性“演义”的哲学之困

2018-01-01李丽

安徽师范大学学报(人文社会科学版) 2018年5期
关键词:信息时代科技信息

李丽

(南方医科大学 马克思主义学院,广州 510515)

信息时代是一个科技理性盛行的时代,是将世界全面“比特”化、有序化的时代。人运用科技理性突破既有的限制,消除不确定性,让世界全面实现有序化。通过信息量的不断扩张,人可以始终保持领先状态,活在超前的未来世界中。信息时代中,人高度地张扬科技理性,极大地凸显人生存结构中的未来指向部分,这是否必然导致人的价值和尊严得到最大程度上的肯定?在科技理性最有能力推动人面向未来、始终保持领先的信息时代,人们如何在信息化的浪潮中安身立命?本文力图从人的生存结构、科技理性、信息三者之间的内在关系来展开深入分析,从而探讨人如何合理地运用科技理性,才能使科技始终为人服务、实现人的全面发展的目标。

一、未来之于科技理性的优先地位

人是怎样的一种存在?什么才是人的始源性存在?亚里士多德指出:“人类[除了天赋和习惯外]又有理性的生活;理性实为人类所独有。”[1]385这一论断直接用理性将人与其他物种截然分开,并明确指出理性即为人之理性。自此以后,人运用理性来寻找世界的终极原因,以达到认识和改造世界的目的,成为整个西方哲学的主流思潮。这一思维方式(形而上学的)虽然经历了中世纪宗教哲学的遮蔽,但文艺复兴以来,人的价值得到了重新发现和肯定,人取代上帝,在世界中取得了中心地位。伴随着科技势力日益壮大和膨胀,科技理性以对象化、技术化为旨归,将世界甚至人自身进行彻底地对象化、概念化,甚至还出现了“人是机器”的论断。……

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