何冬保花鼓戏表演艺术的价值及其影响
2017-12-29王长红
艺海 2017年12期
〔摘 要〕何冬保老师的表演艺术和教学理念具有“五大价值”,他用实际行动践行“立足岗位做贡献,创先争优当先锋”,他不仅是表演艺术家,更是教育家。我们要学习何冬保先生“以德为先、热心传承”的精神,更好地发扬何冬保表演声腔艺术流派,使花鼓戏非物质遗产绽放出更加绚丽的光彩。
〔关键词〕 何冬保 花鼓戏 表演艺术 教育
湖南花鼓戏,早已成为国家级“非遗”项目,今天我们纪念何冬保先生诞辰100周年,研究何老师的艺术表演和教育理念,目的就是“传承”,而“传承”必须要有具象载体,那就是师傅带徒弟,老师教授学生。离开这2个具象,“传”与“承”,那将是缘木求鱼,失之根本。
今天回忆起何老师在学院(学校)的表演艺术和示范教学理念,归纳起来有以下几点:
一、何冬保“五大价值”
(一)历史价值
何冬保从1945年抗日战争胜利后,发起组织“胜利班”,其演出名扬洞庭湖。同年,在茅草街与荆河戏“松秀班”打擂台,与常德汉剧打擂台(钻火圈)起,以《刘海砍樵》取胜,开始享誉湖湘。1946年带班进入长沙城,1947年与长沙艺人合组“长沙楚剧改进社”,后改为“新义楚剧团”并任团长。最后,在1948年自创“民众剧院”,公演花鼓戏。开创了湖南花鼓戏进入城市剧场演出的先例,对湖南花鼓戏的发展及长沙花鼓戏西湖唱腔流派的形成做出了巨大贡献。长沙解放前夕,在地下党组织下率领剧团成员迎接解放军进城。1949年新中国成立后“新义楚剧团”改为“长沙市花鼓戏剧团”任团长。
因此,说何冬保老师是湖南花鼓戏奠基人,一点也不为过。……
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