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传统文化不背“女德班”这个锅

2017-12-28吴钩

南都周刊 2017年23期
关键词:德班古人灵魂

吴钩

所谓的“女德班”每一次现身于江湖,都会让传统文化“躲枪”。但是,不管是丁璇的“女德培训”,还是辽宁抚顺的“女德班”,其宣扬的极端观点,其实跟传统主流文化完全不搭界,我想,即便是古人醒来,听了这些宣讲,也会被重新气死过去。

比如丁璇老师说,妻子被家暴一定要忍,总挨揍的女人身体好,“不爱闹病”。她还举例说,有个女子被丈夫打了十几年了,打得“身上青一块紫一块的”,都忍了下来,最后男人果然不再打她了,因为那女人的丈夫是她上辈子养的一匹马,上辈子经常被女人打,如今是回来讨债的,债清了就能好好过日子了。这是哪门子的传统文化?

我有个朋友说,“本来想写篇关于女德班的檄文,原定标题是‘封建糟粕沉渣泛起,結果在史料里找了一圈发现,古人都没说过‘无论丈夫怎么打都不许还手这样的话。”确实,我们实在想不出有哪一个民族的传统文化会鼓吹“女人打打更健康”,会教导妻子忍受丈夫十几年的家庭暴力。丁璇老师想来并不知道,即使在传统社会,丈夫对妻子施暴也是一种罪行,比如按唐律,殴伤妻者,可按比凡人斗殴致伤减二等问罪。

总而言之,“女班班”宣讲的大部分内容,并不是传统主流文化,只是被他们挂上了“传统文化”的招牌,在这个招牌之下,贩卖的其实是混合着民间宗教、乡土俗信的心灵鸡汤。传统文化不必背这个锅,儒家就更不需要替这种“女德培训”背锅了。

那么为什么这类“女德班”会有人捧场呢?我相信这跟社会转型期的人文困境有关,跟现代性产生的精神焦灼有关。现代化给人们带来了丰富的物质生活、多元化的选择,还有更多的诱惑,这个时代变得光怪陆离,欲望纷呈。有人乐在其中,但也有人深感焦虑,因此需要虚拟出所谓的“女德”来自我安慰。

现代化可以满足现代人的各种欲望,却未必能满足你的心灵需求、精神需求、灵魂需求,所以许多人需要有心灵鸡汤的安慰,需要从宗教信仰中获得灵魂关怀,需要从传统文化中寻找精神安顿。在这个过程中,很多人其实是饥不择食的,难免会爱上“女德班”端出的那碗鸡汤。现在许多批判“女德班”的朋友,对“女德”的反应非常强烈,但对这个时代的“病”却视而不见,这就好比,他们发现了一个庸医,将她赶跑了,但“病人”还躺在那里,他们却认为“疾病”并不存在。这是我们在“女德”口水仗中看到的一个令人忧虑之处。

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