韩愈“师说”辨析
2017-12-21代立春
小学阅读指南(3-6年级版) 2017年12期
代立春
韩愈的《师说》乃千古论师之经典。“师者,所以传道授业解惑者也”,一语中的,道破了教师的神圣职责,又例举了“闻道有先后”“弟子不必不如师”的师道之理论。作为现代从事基础教育的一名教师,我想就“传道授业解惑”谈谈自己的想法。
传道,于古人不外三纲五常,三从四德,修身齐家治国平天下,万般皆下品、唯有读书高。教师也就从这几个方面进行自己的儒学教育,只问读书一道,不论其他。我们现在的一些教师思想和行为中依然或多或少都存在着这种顽固的思想意识,一些教育教学方法偏离了现代教育体制改革和发展的轨道,误入岐途,误导学生,误人子弟。
傳道,重在“道”。不同的社会,不同的时代,“道”亦不同。我们亦该取其精华去其糟粕。比如,封建社会为帝王专制制度服务的“道”愚忠之道,便是有时代局限的,如今看来是狭隘的迂腐的。
现今之师道绝非那时之师道,教师的面孔再也不是古时私塾先生那般刻板的面孔。如今,人民教师不仅仅是人类知识和文化思想的传播者,更应做现代化教育的开拓者。把最先进的科学文化观点,最进步的思想传授给学生,在自我完美的身教言传下潜移默化地影响学生。这就要求我们教师要有正确的教育理念,良好的职业形象,以自己崇高的教育品德,高尚的教师情操培养学生的优良品德。
授业,重在“授”上。传统的教育观念是以教师为主,教师讲解,学生被动接受。而现代教育机制下,授业方式早已被极大地丰富。……
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