《权力与相互依赖》的折衷色彩
2017-12-21张裕晗
神州·上旬刊 2017年12期
张裕晗
一、传统主义与现代主义的折衷性
基欧汉与奈以“相互依赖”这一概念来统合传统主义观点和现代观点。“现代主义者正确地指出,世界政治正在发生深刻变化。他们认为,技术进步、社会和经济交往的增加将导致新世界的出现,而国家机器控制力量将不再重要。”传统主义者称现代主义者的观点为没有事实根据的“全球主义谎言”,强调世界政治的连续性。基欧汉和奈认为“现代主义者和传统主义者都未能就理解全球相互依赖的政治建立一个完整的理论框架。”“连续性与革命性并存于我们的时代。”本书的任务是,扬二者之长、避二者之短,在此基础上建立一个就相互依赖进行政治分析的连贯的理论框架。
二、现实主义与自由主义的折衷性
一方面,《权力与相互依赖》否定了现实主义的基本假说即:1、作为整体的国家是国际政治中最重要的行为体;2、武力是一种可用且有效的政策工具;3、世界政治中的问题有等级之分,其中军事安全最为重要。与现实主义的基本假设针锋相对,基欧汉与奈提出了复合相互依赖的基本特征,即1、各个社会的多渠道联系;2、国家间关系的各种议题无等级之分;3、当复合相互依赖普遍存在时,一国政府不在本区内或在某些问题上对他国政府动用武力。对比这些假设,总的来说,在他们看来现实主义抛弃了太多的因素,包括制度、跨国关系、国内政治和观念的作用等。
另一方面,同时两位作者和现实主义有相似观点。……
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