□李朝元 周柳含

大足北山石刻《古文孝经碑》价值浅析

□李朝元 周柳含

在世界文化遗产大足石刻的北山石刻中段，摩崖刻有北宋范祖禹撰写的《古文孝经》。该碑与《赵懿简公神道碑》（又称《蔡京碑》）同窟，分刻于龛内、龛外左右崖壁，由6块石面组成，通编为103号（图一）。碑上文字楷书竖刻，由龛左至龛右，共66行，每行满行的有28字，字径8厘米，行距6厘米，字距3厘米，共计1819字。今碑漶蚀202字，校补143字，实存1617字（包括依稀可辨的有53字）。碑文首行前书“古文孝经”4字，末行署款“范祖禹敬书”5字。碑文刻石的年代，据金石考古学家马衡先生考定为南宋孝宗时期（1163—1189年）。

一、北山石刻《古文孝经碑》的文献价值

图一 北山石刻《古文孝经碑》

众所周知，《孝经》有今文和古文两种版本。今文本18章，古文本22章。汉武帝时孔壁所出的、昭帝时鲁三老所献的，为《古文孝经》，孔安国为之作传，但在南梁战乱之时亡佚。隋文帝开皇（公元581—600年）时，王逸得《古文孝经》给王劭，王劭转示刘炫。刘炫因之作序，言其失得经过，并在民间进行宣讲。刘炫宣讲《古文孝经》事，逐渐传到朝廷，儒家学者都认为是刘炫自己造作的，并非孔安国传的《古文孝经》。唐开元天宝（公元713—756年）时，玄宗御注《今文孝经》，并刻石于太学，今《十三经注疏》所载的即是。从此，《今文孝经》大行于世，而《古文孝经》便逐渐废弃。宋朝时，秘阁藏有《古文孝经》，有经无传。司马光作 《古文孝经指解》，皇祐（1049—1054年）中，献给仁宗，后又缮写一册献给刚即位的哲宗，供其省览。同时，做过司马光编修《资治通鉴》的助手、任过著作佐郎（主修《神宗实录》）及国史院修撰官的范祖禹，又作有《古文孝经说》。……