付洋

采访对象：

段新龙，宗教学博士，中国心理卫生协会心理咨询与治疗专业委员会文化与心理治疗学组委员，西安电子科技大学终南山文化研究中心主任。主要研究佛教心理学，著有《佛都长安》《唯识宗历史、思想及意义》《楞严经如来藏思想研究》等，发表论文多篇。

主要观点：

通过正念，我们可以活在当下，回归本性，用一种更自在、更平和的心态，去经营自己的婚姻与家庭。

正念一词源于佛教，目前被广泛应用于心理治疗与调节。简单地说，正念就是一种不带评判地对当下体验的有意识的觉察。通过正念，我们可以发展觉察能力，更清楚自己的心理模式、人格面具，了解自己，看清婚姻困境的根源在哪里;我们可以疏导情绪，避免夫妻和亲子矛盾扩大化;我们可以接受自己，活在当下，让生活更加幸福。

困在过去，才是婚姻痛苦的源头

正念认为，在这个世界上，没有绝对的好与不好，一切的好与不好都是人们自己构建的。婚姻也是如此，让夫妻痛苦的往往不是事件本身，而是由“过去”构建的心理模式。

最典型的心理模式是“我不值得被爱”。举个例子，丈夫忘记结婚纪念日，妻子感觉很失落，“别的丈夫都给自己的妻子买礼物送花，精心准备一番，可他什么都没做，他是不是没把我放在心上？”当类似事件一再发生，有的妻子就会认定：他不爱我。

丈夫真的不爱她吗？不一定，可能是因为这个男人比较粗心、工作忙碌，或者妻子没有让他充分意识到，结婚纪念日对她的重要性。……