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浅析宁财神的后现代主义江湖变迁

2017-11-25汪菁

小品文选刊 2017年16期

汪 菁

(扬州大学新闻与传媒学院 江苏 扬州 225009)

浅析宁财神的后现代主义江湖变迁

汪 菁

(扬州大学新闻与传媒学院 江苏 扬州 225009)

编剧宁财神在其作品《武林外传》中创造了别具后现代主义色彩的江湖世界,该电视剧也自2005年播出以来广受赞誉。2013年他的另一部作品《龙门镖局》延续了之前的后现代主义风格,却在收视率和研究价值等方面与《武林外传》相差甚远。网络的普及,自媒体的发展以及该剧自身的缺陷都是导致这一结果的重要因素。

后现代主义;江湖;解构;戏仿

宁财神原名陈万宁,2005年担任电视连续剧《武林外传》总编剧,该作品获得巨大成功。2013年7月30日,由宁财神担任总编剧的《龙门镖局》上演。在这两部与“武侠”相关的情景喜剧中,宁财神以其独特幽默的表达方式,给观众营造了一个具有“后现代主义”特色的江湖。20世纪中叶,在西方形成了一种拒绝用现代主义来表达的思潮,即后现代主义,它广泛影响了艺术、文学、哲学、科学等各个文化领域。[1]

1 两者共同的后现代主义美学特征

1.1 对传统人物形象的解构。大侠在传统武侠描述中大多是仁义勇敢、甘于奉献的人。《武林外传》和《龙门镖局》以一种调侃、戏谑的戏仿方式,解构了武林世界的崇高和神圣,彻底颠覆了以前传统大侠的形象。大侠不再高高在上,他们和普通人一样过着普通的生活,甚至变成了胆小、势利、庸庸碌碌的市井小民。《武林外传》中大名鼎鼎的“盗圣”成了胆小的客栈跑堂;“关东大侠”竟是手无缚鸡之力的秀才;……

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