郭津含

马克思主义人学中国化的历史贡献

郭津含

“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义”；五四运动后，马克思主义人学思想迅速在中国生根发芽，最终形成“以人为本”思想。本文从梳理马克思主义人学观念入手，继而论述从人学向以人为本的转变，最后浅析马克思主义人学在中国化过程中的历史贡献——以人为本。

人学 以人为本 贡献

一、 马克思主义人学观念

本文先从四个方面阐述马克思人学观念，点明人学观念在马克思主义经典著作中的提及，为研究马克思主义人学在中国化的继承发展奠定理论基础。

（一）马克思关于人的本质的论述

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提到：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这个时期马克思对人的本质的理解还带有一定程度的“理想化”，还受到黑格尔关于人的本质论述的影响，带有费尔巴哈人本学的痕迹，带有一定的局限性。

（二）马克思关于人的发展阶段的理论

《1857—1858年经济学手稿》中，马克思指出：“人的依赖关系（起初完全是自然发生的），是最初的社会形态，在这种形态下，人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形态，在这种形态下，才形成普遍的社会物质交换，全面的关系，多方面的需求以及全面的能力体系。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三阶段。……