周群

聊天交流，是需要很高的技巧的。

清代笔记小说《不下带编》曾记载了这样一个故事：明朝嘉靖皇帝召太医令徐伟诊脉，徐伟进殿后匍匐膝行，见皇帝坐在小床上，龙衣拖到地上，便不敢继续向前爬，奏道：“皇上龙衣在地上，臣不敢前。”嘉靖皇帝马上拉了拉衣服，伸出手腕让徐伟诊脉。诊脉毕，徐伟回到值班室。皇帝下诏内阁重赏徐伟。徐伟见到诏书，惶惧失色，庆幸自己捡了一条命！

因为诏书是这么写的：“伟适诊脉，称衣在地上；足见忠爱。地上人也，地下鬼也。”也就是说，如果徐伟刚才不是说“衣在地上”而是说“衣在地下”，那就等于骂嘉靖皇帝是“鬼”了。嘉靖皇帝可不是什么好侍候的主，多疑、严苛、又迷信，所以徐伟吓出一身冷汗。

恰到好处地说话，难度太高，所以很多人选择少说为妙。清朝乾隆、嘉庆、道光三朝元老曹振镛用六个字概括了他毕生奉行的信条及官运亨通的诀窍，“多磕头，少说语”，并以此教导其门生后辈。他做官做得稳若泰山，皇帝也满意。他死时，道光帝还难过得哭了，说少了一个最懂自己的人。

但曹振镛作为如此重臣，在《清史稿》中只有不到千字之传——他确实没啥可写的事迹。“多磕头，少说话”，以这种心态身居高位，个人确实没啥风险，但国家的风险就大了。与“多磕头，少说话”的奴性与惰性相比，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而千古流芳的范仲淹，则让人肃然起敬。

范仲淹文武双全，是大宋的栋梁之材。他“以天下为己任”，几乎不考虑个人荣辱，每逢国家大事总是慷慨直言，坚持讲真话，得罪了不少人。……