中国古人在『天人合一』思想的『同构』下，在『天人感应』的影响下，用《易经》的思维方式，『近取诸身，远取诸物』，以人为主，用近似于人头的形象创造出印版书的版面。

版面左边有耳子，称“书耳”。有的版面右边也有耳子，在左的称“左耳题”，在右的称“右耳题”，还有的版面两边都有。耳子内略记篇名，保存信息。

版口也称版心，记录书名时象征人口“吞进去”，查找书名时则是“吐出来”。

版心上下各鱼尾到版框之间的距离有宽度，又长，曰象鼻。象鼻是为折叠书页而设，两个鱼尾的凹处是折叠书页的标记，鱼尾和象鼻相配合使书页能折叠整齐。

一般來讲，人的眼睛越大越好看，而书眼则是越小越好，孔大则伤脑。书眼是用以穿线或插钉的孔，书无眼或孔已坏则无法固定书，页散，无以成书。

书脑是各页钻孔穿线的空白处，即书本闭合时的右边。纸大版小则脑阔，脑阔则天地头相对高广。书脑是固定书的，翻书时书脑不能错动，书脑存在才成其为书。

这是一种文化行为，也是一种哲学思想 。在“天人合一”美学思想的影响下，形成了“中和”的美学创作手法。