朱江勇

(桂林旅游学院，广西 桂林 541006)

【旅游文化研究】

论阿奇博尔德·立德夫人来华游记中的中国形象*

朱江勇

(桂林旅游学院，广西 桂林 541006)

阿奇博尔德·立德夫人是晚清时期西方来华女性中颇具代表性的一位，她的来华游记塑造的中国形象具有多重性。从肮脏、破败、毫无生气的中国形象，美丽、伟大、充满希望的中国形象，以及女性旅行者视角、旅行跨文化视角下的中国形象等几个方面来论述立德夫人笔下来华游记中中国形象的多重性，对认识当时西方的中国形象具有重要意义。

阿奇博尔德·立德夫人；来华游记；中国形象

0 引言

西方的中国形象是构筑于西方文化中的一种话语体系，其文本表现是西方传教士、商人、文学家等在历史著作、游记、书信、纯文学作品或哲学著作关于中国的记述，始于蒙元时代《柏朗嘉宾蒙古纪行》与《鲁布鲁克东行记》对“契丹”的描述，随后《马可·波罗游记》和《曼德维尔游记》成为当时将中国盛赞为“人间天堂”的经典性著作。但西方的中国形象随着不同历史时期、社会文化语境等因素的变化发生不同演变，18世纪中期西方开始丑化与贬斥中国，如当时风靡欧洲的孟德斯鸠的《论法的精神》指出中国是“棍棒统治”的专制帝国；19世纪中期是西方否定中国形象的高潮阶段，这时西方的中国形象是专制、停滞、野蛮的中华帝国。

鸦片战争以后，西方来华人士不断增加，众多西方来华人士中值得注意的是女性群体，她们的身份比较复杂，有女传教士或外交官、传教士以及商人的家眷，还有旅行家、画家、摄影家和作家等，她们在著述、翻译以及社会活动等方面产生了较大的影响。……