文/郝苑 孟建伟

实在论的“思辨转向”
—— 当代欧陆哲学视域下的思辨实在论

文/郝苑 孟建伟

与实在论有关的哲学问题在分析哲学中占据着核心的地位，然而，自康德以降的欧陆哲学家大多并不热衷于实在论问题，在他们看来，实在论即便不是错误的，也是幼稚的。随着现象学、诠释学、解构主义与社会建构主义的盛行，种种或明显或含蓄的反实在论思潮在20世纪的欧陆哲学中占据了支配性的地位。进入21世纪之后，欧陆哲学开始对以往的反实在论倾向进行深刻的反思。以昆汀·梅亚苏、格拉汉姆·哈曼、伊恩·汉密尔顿·格兰特和雷·布拉希耶为代表的欧陆哲学家尝试利用各种思想资源来捍卫与发展实在论的立场。不同于分析哲学求助于语言分析与逻辑分析的方法来论证与发展实在论的做法，这些欧陆哲学家更多依靠的是思辨哲学的方法来论证与发展实在论。因此，他们的实在论被称为“思辨实在论”，他们对思辨实在论的发展导致了实在论在新世纪的“思辨转向”。

思辨实在论兴起的背景

新世纪兴起的思辨实在论在哲学、自然科学与社会科学中都有着深刻的根源与复杂的背景。

从哲学的视角看，思辨实在论极大地受益于欧陆唯物主义思潮在新世纪的复兴。以斯拉沃热·齐泽克与阿兰·巴迪欧为代表的新唯物主义者主张，当代欧陆哲学应当终结诗人时代对哲学的支配。诗性哲学试图通过消解客观真理来向人们许诺一……