［第十二辑］12、元大都人就说『胡同儿』

《北京话》作者刘一达

胡同这个词儿是典型的北京话。很多南方人说不准“胡同”这俩字，很生硬地把“胡同”的“同”，读成同志的“同”。其实，它应该儿化韵，读“同儿”，也就是说“胡同”要说成“胡痛”。“同”发痛快的“痛”的音。

其实，“胡同”这俩字，早在600多年前的元代就有了。它最早出现在元杂剧里，而且在元代，大都人说“胡同”这个词儿的时候，就已经带儿化韵了。

在元杂剧的剧本里，人物对话多次写到了“胡同”，比如关汉卿的《关大人独赴单刀会》里有“杀出一条血胡同”。王实甫的《四大王歌舞的春堂》里有“辞别了老母，俺串胡同去来”。张好古的《沙门岛张生煮海》的第一折中，侍女云：“你去兀那羊市角头砖塔儿胡同总铺门前来寻我。”还有，张羽问：“你家住在哪里？”梅香答：“我家住砖塔儿胡同。”

元杂剧里人物对白中的“胡同”，是“胡同”一词最早见诸文字的。之前的文字没有“胡同”这俩字，所以它最有力地证明了“胡同”一词是大都话，而且那会儿的大都人说话就习惯带儿化韵了。从这几句台词可知，那时的剧作家便把大都话，直接运用到文学作品中了，其中的许多北京话作为人物对白的口语，一直流传到现在。最早的“胡同”是繁体字，写成“”。这是个象形字，“行”字中间加上“胡同”二字，望文生义，肯定是小巷。于是，有关“胡同”的字义在学术界引起了争议。

最初，一些学者认为“胡同”是汉字，这个词是从“火火通”一词演变过来的。在江南一带，“”的发音就是“火”（火同），而且也是小巷的意思。但更多的学者经过研究，认为它是蒙古语，更准确地说是大都话。上世纪60年代，《北京晚报》的副刊还就这个词的来龙去脉，开辟专栏，让大家畅所欲言。经过历时两年多的讨论，最后基本达成共识，认定它是大都话。

在蒙古语中，hottog“忽洞”是水井的意思，“赛因忽洞”是“好井”之意，“呜可忽洞”是“枯井”之意“，哈依忽洞”是“双井”之意。所以有专家认为：胡同是蒙古语的转音，最初是“水井”之意。另外，在蒙古语中，还有一个词叫“浩特”，“浩特”的意思是“居民聚落”。此外，蒙古语还有“霍多”“霍墩”，即“村落”的意思。“忽洞”“、浩特”“、霍多”“、霍墩”这些蒙古语，说的都跟居住有关，经过大都人的音转，说着说着就成了“胡同”。

“胡同”这个词的出现，也最好地诠释了大都话的成因。其实，除了蒙古语，突厥语、维吾尔语、女真语、鄂温克语、满语等少数民族语中，“水井”一词都发“huto”的音，被汉语吸收融合，借字表音，便产生了“胡同”这个词儿。我们所说的大都话就是这么来的。您如果看过元杂剧的剧本，就不难发现，不但那时的很多文字现在还在用，而且那时的许多话，现在北京人还在说，比如上面说“胡同”举例的那几句台词“：俺串胡同去来。”中的“串胡同”和“去来”，现在仍然是北京人的口语。

“羊市角头砖塔儿胡同”中的“砖塔儿胡同”，座落在西四大街，现在依然存在。西四大街在元代就叫羊市大街，现在还有羊市胡同。这几句对话证明600多年前，大都人说的话，跟现在北京话没有什么区别。现在的北京人，到谁家做客，不说“做客”，说“串门儿”；到胡同走一趟，不说“到胡同走一趟”，说“串胡同”。同时，大都话在发音上，也使用儿化韵，除了胡同要说成“胡同儿”，“砖塔”要说“砖塔儿”。