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从大仲马《玛戈王后》谈法国的悲剧爱情

2017-11-15王月

速读·下旬 2017年11期
关键词:大仲马法国

摘 要:《玛戈王后》是法国19世纪浪漫主义作家大仲马的代表作品。在《玛戈王后》的悲剧爱情中,我们可以看出《玛戈王后》作为一部历史小说真正地演绎了的爱情悲剧的来源及原因。从历史的角度来,解读玛戈的悲剧爱情具有重要的生活的意义。也是我们了解大仲马文学作品的必要途径。任何爱情故事都是镶嵌在特定的文化背景之下的,认识到特定的文化背景差异,才能够认识到爱情故事发生的特定社会背景及文化背景。

关键词:大仲马;《玛戈王后》;法国;悲剧爱情

一、前言

从中外古今的爱情小说来看,很多爱情故事都是在特定的文化背景之下发生与演绎的。换言之,任何是一个爱情故事,都是在特定的文化背景之下发生,爱情的主人公也是受特别重大的文化传统的影响。在这部小说中也可以看出,故事的主人公,在演绎故事的过程当中,也特别的体现了,主人公的特定文化背景。整个爱情故事也表征了国家的文化传统和国家的文化价值观。

二、人道与浪漫;爱情发生的必然

(一)玛戈的人道精神与法兰西的文化传统

人是特定文化传统中的人,也是生活在某种文化氛围以及某种文化传统中的人,在文化面前,人始终是作为一个个体来存在的,人在文化传统面前是很难突破某种文化传统以及文化价值观的束缚的,这一点也充分地体现在这部小说中。法兰西的文化传统中,当然都充斥着人道主义精神,各种人道主义精神从根本上来说,要求人与人之间相互尊重,能够为对方着想。在法兰西的文化传统中,要求每个人的内心要有对社会的责任,以及对弱势群体的关怀。玛戈的爱情故事也发生在法兰西的这种人道主义文化传统之中。玛戈作为法兰西的王后,在这种文化传统的熏陶之中,其爱情观不再那么纯粹。她毅然的选择了为国家和人民的利益而牺牲爱情的抉择。玛戈的爱情价值观深深地受到了法兰西的文化传统影响,也体现着玛戈的人道主义精神。在以往的悲剧爱情故事中,任何爱情的主人公,都透露着传统文化传统的影子,玛戈的人道主义精神,体现着法兰西的文化传统,也是玛戈王后的爱情具有悲剧色彩的重要原因。

(二)对待爱情的态度及浪漫精神

法兰西民族是世界上最具浪漫主义精神以及追求浪漫爱情的民族之一。法兰西民族,能够在历史和文化传统中,把这种爱情价值观渗透到民族生活的方方面面。也当然地渗透到这个民族的文学作品以及文学创作过程当中来,从《玛戈王后》整个爱情故事以及发生的过程来看,玛戈王后正面在国家和民族的危难的时刻,毅然的选择了,不再纯粹的哀爱情。这种爱情夹杂着对国家的责任感以及对民众的爱戴之情。而从玛戈王后所处的文化背景来看,这是与法国的浪漫主义精神以及为爱情可以牺牲一切的文化传统相背离的。玛戈王后的这种爱情的选择,充分彰显了对于国家和民族的责任,其对爱情付出了更大的代价。从这个过程我们也可以看出法兰西民族在追求爱情过程中,如果爱情与国家利益相冲突,那么这个民族会当然地选择为国家利益赴汤蹈火,而不再兼顾爱情。但是,从法兰西的文化传统来看,这又与法国的爱情的浪漫主义传统相背离,很多爱情故事的悲剧就是在这样的文化传统中产生的。

(三)人道与浪漫的混合体现

玛戈王后的爱情选择从很大程读上来说,是一种人道与浪漫的混合选择过程。这也就是说,玛戈王后在自身对于浪漫的爱情故事的追求中,曾经也怀揣着对爱情的执着感。从故事的一开始,我们可以看出,她对爱情是一种知足的、纯粹的爱情价值观,她认为爱情不能产生任何与爱情相矛盾的事物,对爱情的这种纯粹与纯洁的追求,造成了她对爱情的一种唯美的价值观理念的体现。玛戈王后认为的与所发生的处于两个不同的频道,玛戈王后认为爱情是纯粹的、无私的,但是在故事发生的过程当中,国家的利益与民众的前途,使得玛戈王后对爱情观又产生了某种不一样的感觉。任何爱情都不可能是纯粹的一种感情追求,从很大程度上来说,对于玛戈王后的爱情追求来看,玛戈王后的爱情观掺杂了人的浪漫主义与人道主义两种精神,使得这两种精神在玛戈王后的爱情中相互复杂体现。玛戈王后的爱情从很大程度上体现了法国的人道与浪漫的两种精神的体现,这两种精神决定了玛戈王后的爱情不能够纯粹、也不能够使得爱情能够很大程度的切合玛戈王后的心意。玛戈王后对爱情的这种执着追求与法国人的浪漫主义精神相互矛盾。把爱情与法国的国家利益和人民群众的根本利益相互挂钩,这就造成了玛戈王后爱情故事的悲剧的源泉。一方面,玛戈王后不能够因为爱情而损害国家和人民的利益,另一方面玛戈王后也不能因为国家和人民的利益而彻底放弃爱情。这就造成玛戈王后对爱情的这种矛盾追求与矛盾心理——很大程度的体现了人道主义精神与浪漫主义精神的混合。

三、古典主义影响:悲剧发生的必然

(一)爱情与国家责任感

当爱情与国家责任产生了冲突,该如何选择,这是自古以来的一道难题。在《玛戈王后》之中,玛戈在爱情与国家责任产生冲突之时,毅然决然的选择了把爱情置于国家责任之下。玛戈对爱情的这种价值观的认识与法国的传统的浪漫主义精神有了冲突与背离。玛戈不是一个平凡普通的人物,玛戈是一个国家的皇后,身上背负着重大的政治使命与国家任务,玛戈的所作所為关系着民众的生活的好与坏以及民众的生存的质量的好与坏。玛戈深刻的明白这一点,也正是在这个意义的基础之上,玛戈在两个政治派别相互斗争的过程中,为了避免发生血腥的政治迫害。玛戈把自己嫁给了国家,自己的这种爱情价值观也就随着玛戈的所作所为而发生了改变。大仲马在描绘这一爱情故事的过程中,也透露着大仲马的某种价值观。尽管大仲马是法国浪漫主义作家的代表,但是玛戈对爱情观的认识也是要把爱情置于某种国家责任、国家义务之中,能够承担起某种国家责任与国家义务,并能够维持国家和平的爱情,才是大仲马所向往与赞许的爱情。爱情不是纯粹的个人的私事,也不是纯粹的个人的某种行为,必须从正确的认识态度上来认识爱情是国家责任的一种体现,这是玛戈的爱情价值观。这部历史小说之所以是一部具有悲剧色彩的历史小说,就是因为玛戈在选择爱情的时候没有彰显出应有的爱情的自由观、没有一种自由追求爱情的选择。只能够把爱情放在对国家责任的里面,把爱情与国家责任相互融合,并在二者相互融合的过程中实现玛戈对国家的责任,这就等于牺牲了爱情,为了国家。这是由玛戈的特殊身份以及特殊的历史地位所决定的,玛戈的特殊身份使得玛戈不能背离国家的利益,必须把国家的利益与爱情结合起来,这是玛戈作为皇后的一种必然选择,也是玛戈的爱情具有悲剧传奇色彩的根源所在。endprint

(二)理性及爱情的冲突

法兰西是法国历史上具有浓厚的理性色彩的民族。在法兰西民族的发展过程当中,法兰西民族精神始终代表着欧洲的某种理性精神,这充分的反映在资产阶级革命率先在法国产生的根本原因,法国资产阶级革命一般认为是理性的思想转化为理性的行动的专有名词。在传统意义上,一般认为,爱情是感性的代名词,理性是反感性的一种代名词。从这部小说的整个叙事过程来看,玛戈的爱情观是一种感性与理性相冲突的产物。古今中外的所有爱情故事中,但凡具有悲剧色彩的爱情故事,往往是因为与某种理性产生了冲突。恰恰在与这种理性产生冲突的过程中,发生了爱情价值观的根本扭曲。原本人们认为应当具有美好色彩的爱情故事产生了更多的理性色彩,使得爱情的感性成分屈从于某种理性成分,爱情不再纯粹,也不再具有某种客观与主观意义上的美学色彩。这就使得玛戈的爱情在个人追求爱情的主观意义上,与客观的国家主义的某种理性产生了根本冲突,以至于这场冲突使得爱情的某些价值观发生了根本的转变。一方面,玛戈作为一个社会上的正常人,具有追求爱情的主观愿望,也具有普通人所具有的爱情价值观。另一方面,玛戈的身份的特殊,玛戈作为法国的王后心系着政治局面的稳定与否。这两方面的矛盾及冲突,使得玛戈对爱情的理解产生了某种反传统的观念。在反传统的爱情观的指引之下,玛戈最终选择爱情屈从玛戈的理性部分以及玛戈的身份认同。当爱情与理性产生冲突的时候,往往爱情屈从于理性的选择。

四、爱情成为文化的悲剧

(一)文化传统的影响

文化传统指的是一个民族和一个地区在长期的共同生活中所产生的某种文化因素,对文化的身份认同。文化传统,只有在一个民族共同的生活过程中才能产生,并在这个民族共同的生活过程中才得以深化与发展、完善。他的爱情故事之所以具有悲剧色彩,在很大程度上是因为受到了法兰西文化传统的影响,也就是说法兰西的文化传统在很大程度上决定了他的爱情故事的最初结局。我们认为他的爱情之所以具有悲剧色彩,是因为他在追求爱情的过程中与文化传统产生了背离,在于文化传统渐行渐远的过程中,他的爱情也就具有了某种悲剧的文化色彩。很大程度上来说,在我们所知道的所有悲剧爱情故事中,爱情之所以一开始是美好与令人向往的,但在爱情发展的过程中,往往与文化传统产生了矛盾。在这种矛盾不断发展的过程中,爱情也就更加的俱乐部英语化的色彩。因为文化传统不容许这样的爱情存在,在很大程度上由爱情的价值观更高的价值观存在,这就使得爱情成为了文化传统的牺牲品。

(二)人物命运与文化印记不可分割

在任何小说中,小说中的人物都是在特定的文化传统中、特定的文化熏陶中成长、并发展的,这种文化传统与文化熏陶在很大程度上決定了小说的人物要受这种文化熏陶的影响。他的命运在很大程度上也与这种文化熏陶息息相关。玛戈的爱情在一定程度上来说,正是因为这种人物命运与人物命运所处的文化相互结合并产生的结果。从很大程度上来说,只有是小说的人物在与小说的人物所处的环境具有密切相互关联的因果关系的时候,才会使得小说中人物的命运具有某种逻辑性、具有可读性,才使得小说更加具有说服力。这是从宏观上来说人物的命运与文化环境的关系。在大仲马的这部小说中看来,玛戈的爱情之所以具有悲剧色彩,是因为在玛戈的身上集中了多种文化印记,而且这多种文化应具有一定的冲突性,这种冲突也就造成了玛戈的爱情悲剧产生的根本原因。也就是这种爱情因为文化印记的相互冲突,与矛盾的不可协调,才造成了这种文化在很大程度上影响并决定了人物在各个人生关键点上的选择与抉择,人物的命运也就在这种文化印记的冲突中不断地展开。

(三)爱情亦是一种“地方文化”

所谓的地方文化在社会学上看来,是指在某一个地区所形成的,因为这个地区的文化品质很大程度上来说具有特殊性、特定性、特指性,各个地区之所以具有这种地方文化,是因为这个地区的社会环境、自然环境以及民风民俗所造成的。在玛戈的爱情故事发展过程中,我们可以显见的看出玛戈的爱情故事具有某种地方文化的色彩存在。这种地方文化的色彩具有某种文化的特质与特指。从法国整个发展的历史来看,法兰西民族特别注重民族的集体利益以及国家利益,在国家的发展过程中,必须把国家利益放在个人利益之上。玛戈的爱情,也正是在这个意义上与传统的价值观发生了冲突。因为只有把个人利益放在为国家利益服务的基础上,才能使得个人的价值得到彰显,也正是在这个意义上,法兰西民族的这种国家利益观已然到了最高的价值位置之上。玛戈的爱情只能屈从于这种国家利益,而不能与个人利益相对抗,这是法兰西民族的一种地方文化,也是玛戈爱情特有的某种文化特质,其实在很多地方也具有这种文化,但是能把这种文化放到至高利益之上——则是法兰西文化的传统。正是因为这种地方文化,而她又处在这种地方文化的熏陶之中,这就使得玛戈必须作出符合地方文化的一些行为,无论如何,玛戈的爱情必须能够符合这种地方文化,并为这种地方文化做服务。

五、结语

对大仲马的这部《玛戈王后》的小说进行分析的过程中,必须把人物所处的时代环境与人物所处的文化传统相结合起来。一部爱情小说要获得某种悲剧色彩,必定与它所处的文化传统产生了冲突,以至于这种冲突不可协调,才会使得爱情成为悲剧。这是大仲马这部历史小说告诉我们的。实际上,这也是我们认识这部小说的必要途径。

参考文献:

[1]陈妍.浪漫法国的悲剧爱情——大仲马《玛戈王后》的法国文化视角解读[J].广西民族学院学报(哲学社会科学版),2005,(12).

[2]吴正芝.大仲马其人及其创[J].大众文艺,2016,(10).

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[4]刘翠莲,霍雅楠,李曼音.从大仲马的文学作品看19世纪西方文化中的侠义精神[J].时代文学(下半月),2011,(04):116-117.

[5]陈妍.论大仲马历史叙事小说中的建构偏离[D].广西师范大学,2007.

作者简介:

王月(1996—),女,汉族,籍贯:河南省驻马店市,渤海大学外国语学院法语专业,在读本科生。endprint

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